苫米地理論/定理を学び、苫米地式を実践する<竹原邦雄 / CoacH T>

認知科学者 苫米地英人博士に学び活動するコーチ・ヒーラー・医師 <竹原邦雄 / CoacH T> ブログ

タグ:トータルハッピネス

PMⅠ:The Power of Mind Ⅰ

PMⅠ-04:苫米地理論で見える医療・福祉現場のスコトーマ

PMⅠ-04-15:抽象度を上げて死を克服するワーク:トータルハッピネス(Total Happiness) -後編-

 

 この章(第四章)では、医療・福祉現場での常識や取り組みを御紹介しながら、苫米地理論で考察していきます。

 

 

抽象度を上げて死を克服するワーク:トータルハッピネス(Total Happiness) -後編-

 

 

「私にとって、身体的な幸せとはなんだろうか?」

 

「私にとって、心理的(精神的)な幸せとはなんだろうか?」

 

「私にとって、社会的な幸せとはどんなことだろうか?」

 

「私にとって、スピリチュアルな幸せ -すなわち自分の存在と意味が確信でき、その役割を目の前の宇宙に果たしている状態- とはどのようなことだろうか?」

 

 …四つともイメージできたら、呼吸のコントロールは継続しながら、そのイメージをノートに書き留めてください。ハッピーな自分が身体的にどんな状態で、心理的にはどんな感じで、社会的にはどのように生きているかを、「うれしい」「楽しい」「誇らしい」などの情動を表す言葉とともに書き込んでいきます。

 

そして、人生全体を俯瞰して自分の存在を感じながら、自分の果たしたい機能・役割を言葉に変えていきます。絵で描いてもかまいません。あわてず、焦らず、ゆったりとした気持ちでイメージし、幸せを味わいながら書き込んでください。

 

 …書き終わったら、その言葉を読みあげてください。

 

書き込んだその言葉は毎日何回も読みあげてください。起床直後と就寝直前が特に重要です。読み上げながら、先程のイメージをありありと五感で感じていきます。

 

そこに書かれた言葉は「アファメーション」となり、あなたの無意識に強力な働きかけを行います。

 

アファメーションとは、直訳すると誓約や宣誓のことです。

アメリカで生まれたコーチングプログラムは言語に重きを置いています。その核心テクニックがアファメーションです。

しかしながら、1990年代のコーチングブームではアファメーションが暗示と誤解されました。暗示とは「そうでないとわかっていることを『そうだ』と思い込ませる技術」のことです。

アファメーションは決して暗示ではなく、ゴールの世界の臨場感を高めるためのツールであり、夢実現のための鍵となるものです。ぜひ毎日読みあげてください。

http://blog.livedoor.jp/coachfor_m2/archives/6542364.html

 

 

To give cure sometimes To give relieve often To give comfort always

与えよ ときに救いを しばしば癒しを そして、いつも安らぎを

 

 

縁ある人々にやすらぎを与える存在であり続けるために、自分自身のスピリチュアルな幸せを常に感じていてください。

 

「自分の存在と意味」を確信しながら、トータルハッピネスを実践できれば、きっと毎日を、いや人生のすべての瞬間を、“comfort”に過ごすことができます。

 

その“comfort”は、必ずまわりに良い影響を与えます。心理学で「心理的感染効果」と呼ばれる現象が起こるからです。苫米地理論でいうと「ホメオスタシス同調」です。

http://blog.livedoor.jp/coachfor_m2/archives/4971956.html

 

「To give comfort always」を、まず皆さん自身が実現してください。

その先にはあなたの心の平和があり、そのずっと先には世界の平和が待っています。

 

(つづく)

 

 

苫米地式認定コーチ                        

苫米地式認定マスターヒーラー     

 CoacH T(タケハラクニオ)    

 

 

PMⅠ:The Power of Mind Ⅰ

PMⅠ-04:苫米地理論で見える医療・福祉現場のスコトーマ

PMⅠ-04-14:抽象度を上げて死を克服するワーク:トータルハッピネス(Total Happiness) -前編-

 

 この章(第四章)では、医療・福祉現場での常識や取り組みを御紹介しながら、苫米地理論で考察していきます。

 

 

抽象度を上げて死を克服するワーク:トータルハッピネス(Total Happiness) -前編-

 

 スピリチュアルペインへの対処は、まだまだ健康な時に、もっといえば自分が死ぬなどととても想像ができないような若さを謳歌しているときにこそ開始するべきです。

老病死を自覚する段階では不安や恐怖により大脳辺縁系が容易に発火し、情動優位になってしまうからです。

 

スピリチュアルペインへの対処は、十分にリラックスし前頭前野を活性化させた状態で、高い抽象度の思考を行うことで可能となります。その中心は「自分の存在と意味」を徹底的に考え、確信することです。

http://blog.livedoor.jp/coachfor_m2/archives/6040892.html

 

コーチング的に表現すると、人生をかけて取り組むゴールの設定と高いエフィカシーを保つことといえます。それが死の恐怖を克服することにつながります。

http://blog.livedoor.jp/coachfor_m2/archives/5615935.html

http://blog.livedoor.jp/coachfor_m2/archives/5616012.html

 

 

…それではワークを行ってみましょう。ノートと筆記用具を準備してください。

 

 

まずは、深呼吸を繰り返してください。だんだんとゆっくり息を吐きましょう。そして、吐きながら体の力が抜けていくことをイメージしてください。頭、首、肩、腕、腰、足と徐々に力が抜けていきます。

額のあたりに明るい光を感じ、同時に下腹部にあたたかいエネルギーの塊を感じながら、ゆっくり呼吸を続けてください。あわてなくても大丈夫です。

 

十分にリラックスできたら、読み進めてください。

 

 

To give cure sometimes

To give relieve often

To give comfort always

 

与えよ ときに救いを

しばしば癒しを

そして、いつもやすらぎを

 

…これは16世紀に生きたフランスの王室公式外科医 アンブロワーズ・パレの言葉です。

 

今とは時代が違いますが、医療・福祉従事者の果たすべき役割を「救い(cure)」、「癒し(relieve)」、「やすらぎ(comfort)」と表現し、さらにその重要度を「救い<癒し<やすらぎ」としました。

自分自身がやすらぎを感じて生きていなければ、老病死に苦しむ方々にやすらぎを与えることはできません。「やすらぎ」とは満たされている状態であり、ハッピーな状態です。

 

それではいよいよ、あなた自身のハッピーな状態をイメージしていきます。

緩和ケアの重要な概念である「トータルペイン」のペインという言葉を順番にハッピネスに置き換えていきまます。リラックスを続けながら、ゆっくりと思い浮かべてください。

 

「私にとって、身体的な幸せとはなんだろうか?」

 

「私にとって、心理的(精神的)な幸せとはなんだろうか?」

 

「私にとって、社会的な幸せとはどんなことだろうか?」

 

「私にとって、スピリチュアルな幸せ -すなわち自分の存在と意味が確信でき、その役割を目の前の宇宙に果たしている状態- とはどのようなことだろうか?」

 

 …四つともイメージできたら、呼吸のコントロールは継続しながら、そのイメージをノートに書き留めてください。

ハッピーな自分が身体的にどんな状態で、心理的にはどんな感じで、社会的にはどのように生きているかを、「うれしい」「楽しい」「誇らしい」などの情動を表す言葉とともに書き込んでいきます。

 

そして、人生全体を俯瞰して自分の存在を感じながら、自分の果たしたい機能・役割を言葉に変えていきます。絵で描いてもかまいません。あわてず、焦らず、ゆったりとした気持ちでイメージし、幸せを味わいながら書き込んでください。

 

(つづく)

 

 

苫米地式認定コーチ                        

苫米地式認定マスターヒーラー     

 CoacH T(タケハラクニオ)    

 

 

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