Q-463：「この世をよくしたいなら権力から離れる」とは？ ＜vol.7；カテゴリー・ゴール「エソテリシティ」＞

　私のゴールのひとつは「コンパッション実現」。コンパッションとは「慈悲」のことです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ゴール達成のための縁起のひとつとして、気楽なクラブ活動を続けています。それが「コーチング・デ・コンパッションクラブ（CoacHing de Compassion Club、CHCC）」↓

第1報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27936349.html

第2報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28045280.html

　その活動中に「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」という問いかけをいただきました。貴重な縁をきっかけに考えたことを言語化します。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

　vol.1；慈悲の注意ポイント

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37932649.html

　vol.2；そもそも権力とは？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37957648.html

　vol.3；リーダーシップ

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37967235.html

　vol.4；エスティーム

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37991770.html

　vol.5；カテゴリー・ゴール「抽象度」

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/38005381.html

　vol.6；カテゴリー・ゴール「リーダーシップ」

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/38018633.html

　vol.7；カテゴリー・ゴール「エソテリシティ」

　ゴールの基本条件は 1)現状の外、2)心から望む、3)人生のあらゆる領域（バランスホイール）、4)自分中心を捨て去る の4つ。

　L-100：2021年8月… -02；ゴールの基本条件（「頭のゴミ」を捨てるver.）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31184436.html

　3つ目の「バランスホイール（balance wheel）」は、人生のあらゆる領域で「やりたいことをやりたいだけやる」ためのツールです。「職業」「趣味」「家族」「健康」「ファイナンス」「生涯学習/教育」「地域への貢献」「社会への貢献」「芸術」といったカテゴリーすべてに、それぞれ独立したゴールを設定していきます。

　そのバランスホイールに、苫米地博士は3つのカテゴリーを追加されました。

　Q-255：バランスホイールは全て現状の外にゴールを設定する方がよいのでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28656381.html

1つ目は「抽象度」。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

2つ目は「リーダーシップ」。

　F-293：今日1日だけは、憧れるのはやめましょう vol.6；リーダーシップの本質

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31524022.html

　そして、3つ目は「エソテリシティ」。

　以下、苫米地博士の著書「オーセンティック・コーチング 2026」（開拓社、p270）より引用します。前回（Q-462）引用した部分の続きです。

◎新カテゴリー「エソテリシティ」

　「エソテリシティ」とは「密教」のことです。密教がなぜバランスホイールのカテゴリーの一つに入るのか疑問に思う人も多いでしょう。

　実は、「エソテリシティ」は先の2つ「抽象度」と「リーダーシップ」と関係しています。まず、「抽象度」をなぜ入れたのかというと、もともと『IIE』（Investment In Excellence）の時代からルー・タイス・システムには必ず、「スピリチュアリティ」というカテゴリーがありました。ルー・タイスの母国アメリカは建国の理想からしてキリスト教国です。ピューリタンの子孫たちが建国したアメリカ民主主義の基本理念は、自分自身や帰属するグループとそれ以外を分け隔てなく、すべての人々と平等に接し、特に困っている人たちに手を差し伸べたり、社会全般に広く貢献することが、「神の下、当然である」というキリスト教博愛主義です。

　トランプ大統領に近いチャーリー・カーク氏が、大学キャンパスでの講演中に狙撃殺害された事件などは、あらゆる意味で民主主義の根幹を揺るがす反キリスト教的分断が起きていることを示唆していますが、ほとんどのアメリカ人は「博愛主義を理想とする」と普通に学んで育っています。現実にはなかなかそうならない状況がある国だからこそ、敬虔なカトリックであったルー・タイスはキリスト教的スピリチュアリティをバランスホイールのゴールの一つに入れました。

　しかし、日本の場合、「スピリチュアリティ」という言葉がオカルトやカルト宗教と誤解されるリスクがあると考えました。ですから、バランスホイールから抜いていたという経緯があるのですが、それがなぜ、いまになって「エソテリシティ」として復活するのか？

　理由は日本がいま拝金主義に満ち満ちているからです。金さえ儲かれば、他人が損をしてもいいという感覚はさきほどの銀貨を売る話でも納得してもらえると思いますが、ああいう輩がいまとても増えているのです。しかも、この拝金主義はいまや日本のあちこちにはびこっています。政治家までもお金で動き、若者もお金持ちをヒーローと見る文化にいつの間にかなっています。いまの日本には「スピリチュアリティ」はもちろん、それに代わるものがありません。自らを律するものがない人間は平気で倫理を踏み越えるのです。

　日本がいまおかしくなってきているのは倫理観の欠如なのです。ですから、いま求められているのは越えてはいけない倫理ラインを自分で作ることです。それが「スピリチュアリティ」ですが、日本は仏教の国ですから仏教バージョンとして「エソテリシティ」を作ったのです。

　強い倫理観によって「自分の命を失ってでも譲れないものがある」というものをゴールとして持つということは単なる「リーダーシップ」や「抽象度」とはまた違った高い概念になります。

　それともう一つ、「コーチという絶対的味方がいるとなぜか人は成功しやすくなる」という、いまはまだ科学的証明ができていない部分もコーチングにはある、という思いを「エソテリシティ」には込めています。経験的な話なのですが、自分以外の誰かから絶対的に信用されていると思うと人は思ってもいない力を発揮するのです。それは生命場なのか情報場の作用なのか、よくわかりませんが、宗教レベルの精神的力が作用する瞬間があるのです。そういった「スピリチュアリティ」の人知を超えた部分を、宗教性をできるだけ排した形で作ったのが「エソテリシティ」なのです。

　引用終わり

　…ゴールのカテゴリーに新たに加わった「エソテリシティ」には2つの意味が込められています。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

その1つが「越えてはいけない倫理ラインを自分で作ること」。

少し話が逸れますが、「倫理」と似ている言葉に「論理」があります。その「倫理」と「論理」はまったくの別物。ちなみに現代の「論理」は「トゥールミンロジック」です。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6194585.html

　私はトゥールミンロジックを強く勧める立場ですが、実際に論理的思考を行う場合には気をつけるべき注意点があります。それはコーチングの感覚とも相通じる重要なポイントです。

　（「トゥールミンロジック」について、詳しくはこちらをどうぞ↓）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_254557.html

　論理的思考を行う場合の注意点 …それは「決して相対化してはならないものがある」という事実。それを忘れてしまうと（＝スコトーマに隠れる）、きっと判断を誤ります。先ほどの博士の言葉でいうと、「平気で倫理を踏み越える」ことになりかねません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

例えば、「“ワクチン政策”を推し進めるべきか？ それとも一旦止まるべきか？」といった議論は論理空間上で行われます。論理空間とは、もちろん、情報空間の一部です。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516539.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654230.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654316.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831442.html

物理空間だけではなく、情報空間にも不完全性が働きます。つまり、「絶対に正しい答え」や「永遠に正しい解」は存在しえないということ。だからこそ、「命」のように相対化してはならないものを議論の対象にしてはならないのです。

http://blog.livedoor.jp/coachfor_m2/archives/6194669.html

皆さんは「人を殺してはいけない理由」を子どもたちにどのように説明しますか？

　…私の場合、「ぎをゆな（議を言な）！」の一言（鹿児島弁です）↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/19370962.html

　大切なことなので繰り返しますが、世の中には「決して相対化してはならず、議論の対象にしてはならないこと」があります。それは「論理を超えた空間がある」ということ。その「論理を超えた空間」のひとつが「倫理（空間）」です。

よって、私にとって「倫理違反」や「倫理性に関する懸念」という表現はとても重く響きます。

F-365：経営判断ってなんだ？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35263585.html

　トゥールミンロジックでいうなら、それは「クリティーク（kritik）」。

「肯定側の推進する論理の背景もしくは前提にある哲学、思想、世界観、利用される用語などが望ましくないものであれば、肯定側のケースやプランの有効性にかかわらず、現実の世界では、肯定側のプランが採択されてはならないという議論」がクリティークです。

わかりやすくいうと、「そもそもおかしい。だから議論する意味（価値）がない」ということです。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13076426.html

　「エソテリシティ」のもう1つが、「『コーチという絶対的味方がいるとなぜか人は成功しやすくなる』という、いまはまだ科学的証明ができていない部分もコーチングにはある」。それは苫米地博士の強い思いでもあるはず。

　F-412：Life Is Beautiful ～調子？ 素晴らしいです♫～

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37322333.html

　博士は「経験的な話なのですが、自分以外の誰かから絶対的に信用されていると思うと人は思ってもいない力を発揮する」「それは生命場なのか情報場の作用なのか、よくわかりませんが、宗教レベルの精神的力が作用する瞬間がある」と書かれています。

しかしながら、生粋の科学者である苫米地博士が探究を止めているはずがありません。コーチのブリーフは「決して立ち止まらない」だから。

F-429~：オーセンティック・コーチングの形式定義

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_432237.html

＊「生命場」「情報場」に関係する“苫米地理論第2世代”はこちら↓

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5165789.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5165823.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5165888.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5306380.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5306438.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5306445.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5445932.html

　きっと「エソテリシティ」も理論化されています。おそらく、そのヒントは苫米地理論第3世代「生命素粒子理論」と昔から博士が話されている「ゲシュタルト統合」にあるはずです。

　Q-436：コーチングは行動科学と…　＜vol.3；「内部表現」という宇宙を認識する＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37061031.html

　＊「ゲシュタルト統合」のための思考法はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/30075139.html

　…ここまで「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」という問いかけについて考えてきました。ゴールのバランスホイールに新たに加わった「抽象度」「リーダーシップ」「エソテリシティ」を、それらのカテゴリーを加えた苫米地博士の意図とともに考察すると、「権力から離れる」という感覚がよりクリアに感じられるはずです。

　F-384：ロバート・メーガーの「3つの質問」 ＜vol.4；役割/責任「Intentionality」＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36189008.html

　最終話である次回は、“情報空間をもう一段超える感覚”で「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」について考えてみたいと思います。

　F-407：自由訳「守破離」 vol.5（最終話）；苫米地式「守破離」の真髄

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37145932.html

（Q-464につづく）

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一緒に楽しみましょう！

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―関連記事―

F-098~：なぜ2位ではいけないのだろうか？ ～「順位づけをすり込むことはよくないが、1位を目指さないといけない」の意味～

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F-418~：私、うっちゃいました

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Q-278：親として何を助言していけば良いのか知りたいと思いました

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Q-331：最近「記憶が抜ける」ようなことが続いています ＜vol.6；新しいゲシュタルトに人格をうつす技＞

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Q-362~：各エリアのゴールについて想いを馳せている状態というのは、バランスホイールの図を眺めながら、頭の中で考えている感じなのでしょうか？

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Q-462：「この世をよくしたいなら権力から離れる」とは？ ＜vol.6；カテゴリー・ゴール「リーダーシップ」＞

　私のゴールのひとつは「コンパッション実現」。コンパッションとは「慈悲」のことです。

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第1報

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第2報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28045280.html

　その活動中に「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」という問いかけをいただきました。貴重な縁をきっかけに考えたことを言語化します。

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　vol.1；慈悲の注意ポイント

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37932649.html

　vol.2；そもそも権力とは？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37957648.html

　vol.3；リーダーシップ

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37967235.html

　vol.4；エスティーム

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37991770.html

　vol.5；カテゴリー・ゴール「抽象度」

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/38005381.html

　vol.6；カテゴリー・ゴール「リーダーシップ」

　前々回（Q-460/vol.4）の追記中で、病院長としての私の取り組みが“失敗”してしまった理由を考察しました。私の最新の仮説は…

　PMⅠ-06-01：過去の“失敗”をもとに問題を解決する方法

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13397552.html

現状の外（旧『エスティーム』の外）へのゴール設定の促しが不十分であったため、相手の無意識が「関数pの書き換え」と感じた

　…というもの。「関数p」とは、自我のことです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353425.html

　次世代コーチングとして苫米地博士があらためて定義されたのは、コーチングとは「関数pの再定義を行うのではなく、並列宇宙（可能世界）w1から別の並列宇宙（可能世界）w2への移行を促す行為である」ということ。

　F-222：コーチングの基本概念を習熟して、エフィカシーをブーストしよう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27832570.html

　わかりやすいように「管理職」と呼ばれる機能で考えると、管理する対象は「関数p」ではなく、「ゴール側の並列宇宙（可能世界）w2への移行」の方。それをコンテンツに関わらずに行う（促す）のがコーチの役割。そして、コンテンツ自体（w2）を創造し、そちら側にどんどん引っ張っていく（引き上げていく）のがリーダーの役割です。

　Q-176：コーチはリーダーとマネージャーの機能を持つと考えてよいのでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/25016029.html

　ただし、「組織と権力がワンセットであるという20世紀までのシステム」が強く残る中、Q-459（vol.2）で確認したような「アプリオリ権力によらないリーダー」となることは簡単ではありません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37967235.html

　私が見聞きした実際の例でいうと、創業家一族の代表に呼び出されたある専門職スタッフは、「気に入らないから、今月で辞めろ」と圧をかけられ、そして本当に退職させられてしまいました。私が直接知るだけでも、同様のケースが2回あります。

これが「組織と権力がワンセットであるという20世紀までのシステム」。やっていたことは強引な「関数p」の書き換え、支配とも呼べる行為です。

　PMⅠ-06-14：仮説09）個人攻撃が生みだすスコトーマ

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14249780.html

　対して私は「ゴール側の並列宇宙（可能世界）w2への移行」を目指しました。面と向かっては「理想論」と切り捨てられ、陰では「お花畑」「苫米地教信者」などと罵倒されながら。それでも気にすることなく、自分がやるべき機能を発揮することに集中しました。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040935.html

　そのような記憶があるので、「権力から離れながら、抽象度の高いゴールを達成すること」、あるいは「ゲバラ主義を貫くこと」がいかに困難であるか …痛みを伴うほどリアルに感じています。

　L-150：2021年11月… -05；記憶にリアルな臨場感を持たせると、相手も同じ…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33796873.html

　その一方で、「権力から離れながら、抽象度の高いゴールを達成する」「ゲバラ主義を貫く」ことはできる…と今も確信しています。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5616012.html

　その根拠はマインドの仕組みに精通した苫米地博士によるコーチングのアップデートがあり、さらにはリーダーシップに特化したプログラムがあるから。

　F-293：今日1日だけは、憧れるのはやめましょう vol.6；リーダーシップの本質

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31524022.html

　以下、苫米地博士の著書「オーセンティック・コーチング 2026」（開拓社、p267）より引用します。前回（Q-461）引用した部分の続きです。

Kindle版はこちら↓

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◎新カテゴリー「リーダーシップ」

　新カテゴリーの2つ目は「リーダーシップ」です。コーチングを受けている人は常にリーダーシップというカテゴリー・ゴールを作ってください。

　リーダーシップはいま別のセミナークラスを作って個別に教えているほど重要なカテゴリーです。

　それほど重要なリーダーシップとはなにかというと、アプリオリではないリーダーの養成ということです。これまでのリーダーは皆アプリオリでした。権力者があらかじめ決めたリーダーを、我々は長として戴くという形です。会社組織を見ればわかるように、課長、部長というのは役員たちが選んでいます。役職のない社員たちはその決定に黙って従う義務があります。さらに言えば、社長もそうです。社長を決めるのは株主総会で株主が決定します。このようにアプリオリの権力が指名した人間がリーダーとなるのがこれまでのリーダーの作られ方でした。部下になる人間はリーダーの言うことに従うだけです。違う意見を持っていてもリーダーが納得しなければ物事は動きません。それでも自分の意思を曲げたくなければ、その人はその組織から出るしかありません。これがアプリオリ、つまり、権力者たちによって選ばれたリーダーが作る組織です。

　しかし、そういったリーダーたちがこれまで何をしてきたでしょうか？ どんな世界を作ったでしょうか？ 結果は見ての通りです。終わりなき戦争と飢餓で苦しむ人々がいる世界です。21世紀にもなってなぜ、こんなことになっているのかというと、リーダーが従来の権力者の言いなりだからです。アプリオリのリーダーを戴いていることのこれが害悪です。

　これからの世界に必要とされるリーダーは違います。自らのゴールを高く掲げて、それに賛同するフォロワーを集めた人がリーダーとなります。当然、大切になってくるのはゴールです。社会性があって、利他性があって、しかも人々をワクワクさせるような夢があるゴールです。これがないとフォロワーはつきません。そういうゴールをどのカテゴリーでもいいので一つは保ちましょうというのがリーダーシップのカテゴリーになります。

　そして、そのために重要になってくるのがドリームキラーにも負けないエフィカシーです。エフィカシーは「ゴールを達成するための自己能力の自己評価」です。これが高ければ、ドリームキラーにも負けません。

　本来、ルー・タイスの時代から「自分のゴールは家族にさえ教えない。コーチだけに伝える」と教えて来ました。その理由はドリームキラーが生まれるからです。「そんな大それた希望を持ってもうまくいくわけないよ」「もっと足元を見なさい」「こんなこともできないのに、そんな夢みたいなことができるわけがない」と言って夢をくじく人が必ず出てきます。しかも、身近な人がそうなることが多いのです。ですから、これまではゴールを他人に言ってはいけない、と教えていました。

　しかし、これからはリーダーシップのカテゴリーが入ります。フォロワーに支持されるような利他性のあるゴールを掲げていくことが重要になってくるのです。そしてその際、重要になってくるのがコーチの存在です。いくらエフィカシーを上げても、それ以上に現実が足を引っ張る場合があります。そんな時こそ、コーチを信頼するということです。コーチは何があってもクライアントの味方になってくれる存在です。なぜなら、クライアントのゴールの一番の理解者だからです。

　私のゴールである「世界から差別と戦争をなくす」はテレビでもインターネットでも書籍でもセミナーでも、どこでも公言しています。それができたのはルー・タイスが「君ならできる」と言ってくれたからです。そして、「だったら、大統領たちのコーチをやったらいい」と言ってくれたからです。私にとってはルーはコーチでした。

　ですから、自分の中のバランスホイールの一つにリーダーシップを取り入れてください。

　引用終わり

自らのゴールを高く掲げて、それに賛同するフォロワーを集めた人がリーダーとなります。当然、大切になってくるのはゴールです。社会性があって、利他性があって、しかも人々をワクワクさせるような夢があるゴールです。これがないとフォロワーはつきません。そういうゴールをどのカテゴリーでもいいので一つは保ちましょうというのがリーダーシップのカテゴリーになります

　…ぜひゴールのバランスホイールに「リーダーシップのカテゴリー」を加えてください。そのカテゴリーをイメージするたびに、「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」はクリアになっていくはずです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

　Q-459（vol.3）で紹介したこの言葉を、再度、「苫米地式次世代コーチングを身につけ、理想の世界を実現するセルフトークカード」（「新・夢が勝手にかなう手帳 2025年度版」付録③）より引用します。

言語による外部化を繰り返しながら、次世代リーダーの臨場感を強化してください。

　Q-368：アファメーションとセルフトークの関係を知りたいです

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34026724.html

Self-Talk 10

リーダーシップを高める言葉

私は、アプリオリ権力によらないリーダーとして、高い抽象度で現状の外側の世界を見ている。そして、圧倒的な利他性と、徹底的な自己犠牲で、揺るぎない責任感を持ちながら、理想の世界をフォロワーとともに実現する日々を送っている。

（Q-463につづく）

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―追記―

　次世代コーチングとして苫米地博士があらためて定義されたのは、コーチングとは「関数pの再定義を行うのではなく、並列宇宙（可能世界）w1から別の並列宇宙（可能世界）w2への移行を促す行為である」ということ

　…次世代コーチングのもうひとつの定義が、「クライアントにとって一番重要な未来のゴールに従い、現在あるべきコンフォートゾーンを選び出すことを促す行為」というもの。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040892.html

　詳しくはこちらでどうぞ↓

　F-429~：オーセンティック・コーチングの形式定義

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_432237.html

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次回のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として期間限定配信（2ヶ月）します。2026年春に配信を開始する予定です。

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　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

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―関連記事―

PMⅠ-06-13：仮説08）はびこる差別意識

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14249741.html

PMⅠ-06-16：仮説11）縁起とは真逆のゲーム理論

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14401412.html

F-294~：苫米地式次世代リーダーシップ

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_425234.html

F-303：芸術は高抽象度の未知なるLUB。では、コーチングは？ ＜vol.5；芸術とコーチング（Authentic Coaching）とリーダーシップに共通する境地＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32078054.html

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I-148：【告知】コーチング・デ・コンパッションクラブ＜260125＞ 受付開始

　すべてのはじまりは“現状の外”へのゴール設定

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

…双方向（多次元）の縁起を意識した気楽なクラブ活動をはじめました。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ（CoacHing de Compassion Club、CHCC）」。

（詳しくはこちら↓）

第1報

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第2報

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　このクラブ自体のゴールは「コンパッション実現」。コンパッションとは「慈悲」のことです。

20分（~最長30分）のクラブ活動を通じて、「Compassion ＝ 慈悲」を体感＆共有しながら、コンフォートゾーン化していくことを目指します。気楽にw

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040892.html

　その実現のためにエンドステートを2つ設定しました。

　（エンドステート、COA、アサンプションはこちら↓）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14973460.html

1つ目（クラブ活動前半）は認知科学者 苫米地英人博士が教示されるコンパッションを確認していきながら、「お互いにスコトーマを外しあい、知識を習得・共有している」。

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　2つ目（クラブ活動後半）はお互いにエフィカシーを高めあいながら、「コンパッションを高次の抽象度で臨場感豊かに体感しつつ、物理空間でしっかり実践（実装）している」。

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　＊抽象度はこちら↓

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　＊物理空間（＝情報空間の底面）はこちら↓

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　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654230.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654316.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831442.html

　毎回、苫米地博士の著書「近未来のブッダ」（サンガ）より引用します。

　初回（220205開催）の反省を踏まえ、今後は告知の際に次回開催時の引用部分を提示することにしました。

　PMⅠ-06-01：過去の“失敗”をもとに問題を解決する方法

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13397552.html

　開催は不定期です（最近は第4日曜 午前に行っています）。1週間前までにはブログで告知します。

クラブ活動時間は20分間を予定しています（最長30分）。自由に参加してください（途中入退室可能）。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/10400987.html

　次回は 2026年1月25日（日） 午前11時（日本時間）～ 開催。受付は5分前からです。

　＊未確定のスケジュールがあるため、中止となる可能性があります。御了承願います

　申し込みは下記メールアドレスに。件名を「コンパッションクラブ＜開催年月日＞申し込み」としてください。

例：「コンパッションクラブ＜260125＞申し込み」

　申し込み・お問い合わせ（メール）

：coachfor.m2@gmail.com

　お申込みいただいたら、zoom招待URLを返信します。あとは当日参加するだけです。

＊自動返信ではありません。タイムラグを（compassionしながら）お楽しみください

＊招待URLの転送等は御遠慮ください。参加できるのは申し込み者のみです

＊申し込み時から匿名可とします（クラブ活動時の表示も）。ご自由にどうぞ

＊友人や御家族等と一緒に一端末で参加する場合、申し込みは代表者だけでOKです

＊クラブ参加時はカメラ・マイクともにオンにしてください。どうしても顔を出したくない方はzoomに搭載されているフィルター機能をご利用ください

（マスク・覆面・仮面のリアル使用も可w）

＊注意；録音・録画・撮影は御遠慮ください（私も行いません）

＜260125＞前半のテーマ（引用部分、p81）はこちら↓

　＜260125＞後半のテーマ（引用部分、p202）はこちら↓

　…最後にもう一度、「近未来のブッダ」（サンガ、p151）より引用します。

現代版慈悲は「一緒に楽しみましょう」

　宗教は、たくさんの人に開かれていて、役に立ってこそ存在意義があります。ブッダの時代は「四つの苦をなくしてあげる」といえば、そのニーズは絶大でした。でも、今はそれではだれもついてこないのです。

　ブッダの時代、大衆のニーズに、教えを説いて応えた実績は意義深いです。しかし、今やニーズが違ってきています。そういう意味では、ブッダの教えが有効に人々の役に立っていないような懸念を感じます。

　宗教は、多くの場合は本人の救済に役立ってこそのものです。そういう機能を提供していくことの大前提として、たくさんの人の耳に届く、たくさんの人が聞きたいと思うメッセージを発信していないといけません。ブッダの教えも基本は不変ですが、時代が変わるにつれて説き方もバージョンアップしていくべきですし、コンパッションという考え方もどんどん現代化していくべきです。

　二十一世紀のコンパッションは、「一緒に苦しみましょう」とか、「一緒に憐れみましょう」とか、「私もあなたと同じように苦しんでいるんですよ」でなくていいと思います。もちろん、そういうニーズにも応えますが、もっと一般的な、基本的には現代社会の楽しさや快適さを享受できている人たちに応える「一緒に楽しみましょう」でいいのです。

　引用終わり

　…さぁ、一緒に楽しみましょう！

　縁がつながることを楽しみにしています。

CoacHing4M2 EDGE       　　

 CoacH T（タケハラクニオ）

－追記1－

2つ目（クラブ活動後半）はお互いにエフィカシーを高めあいながら、「コンパッションを高次の抽象度で臨場感豊かに体感しつつ、物理空間でしっかり実践（実装）する」

　…抽象度が上がるほど具体的な情報量が減っていくので、臨場感は下がっていきます。

ところが、それは「臨場感についての認識の誤解」（by苫米地博士）。詳しくはこちらで↓

　Q-159~：臨場感が薄れても高い抽象度のゴールをイメージし続けるのでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_404758.html

－追記2－

　事情により、今年（2026年）は毎月開催することが難しくなりそうです。現時点では年3~4回の開催となる見込みです。御了承願います。

－関連記事－

Q-265~：臨場感世界をまったく同じように感じることが可能なのでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_420880.html

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#コンパッション

Q-461：「この世をよくしたいなら権力から離れる」とは？ ＜vol.5；カテゴリー・ゴール「抽象度」＞

　私のゴールのひとつは「コンパッション実現」。コンパッションとは「慈悲」のことです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ゴール達成のための縁起のひとつとして、気楽なクラブ活動を続けています。それが「コーチング・デ・コンパッションクラブ（CoacHing de Compassion Club、CHCC）」↓

第1報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27936349.html

第2報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28045280.html

　その活動中に「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」という問いかけをいただきました。貴重な縁をきっかけに考えたことを言語化します。

　vol.1；慈悲の注意ポイント

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37932649.html

　vol.2；そもそも権力とは？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37957648.html

　vol.3；リーダーシップ

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37967235.html

　vol.4；エスティーム

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37991770.html

　vol.5；カテゴリー・ゴール「抽象度」

　「この世をよくしたいなら権力から離れる」の鍵は、やはり抽象度。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　では、抽象度を上げるためにはどうすればよいでしょうか？

　…答えはシンプル。「コーチングを学び、実践する」ことです。

　F-429：オーセンティック・コーチングの形式定義

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_432237.html

　コーチングのコアは「ゴール」と「ゴールの設定」。

　L-069：2020年11月シークレット… -04；ゴールこそがコーチングのすべて

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/29018262.html

　そのゴールの基本条件は 1)現状の外、2)心から望む、3)人生のあらゆる領域（バランスホイール）、4)自分中心を捨て去る の4つです。

　L-100：2021年8月… -02；ゴールの基本条件（「頭のゴミ」を捨てるver.）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31184436.html

　3つ目の「バランスホイール（balance wheel）」は、人生のあらゆる領域で「やりたいことをやりたいだけやる」ためのツール。「職業」「趣味」「家族」「健康」「ファイナンス」「生涯学習/教育」「地域への貢献」「社会への貢献」「芸術」といったカテゴリーすべてに、それぞれ独立したゴールを設定していきます。

　Q-425：現状の外側に100%want toの… ＜vol.3；update of「Balance Wheel」＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36631145.html

　すべてのゴールを実現しようとしていると、各カテゴリー間で矛盾や対立が生じます。皆さんは「仕事と私、どっちが大事なの？」と問い詰められたことはありませんか？ あるいは「仕事より遊び（あるいは彼氏・彼女）を優先しすぎなのでは…」といった苦言を呈されたことは？

　…そんなときは人生全体のバランスを整えるチャンス！

　F-273：冗長性と多様性 ＜vol.5；抽象度×バランスホイール＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/30452009.html

バランスホイールを意識に上げながら、そのすべてを包摂する感覚で生きていると、いつの間にか矛盾や対立は解決（解消）していきます。無意識が活性化し、抽象度が上がり、複数のゴールを同時に達成するような創造性が生まれるから。

（詳しくはこちらでどうぞ↓）

　Q-071：認知的不協和の状態にあり頭痛が… Vol.8；「リラックスできる呼吸の無意識化」のコツとその先にあるもの

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14830941.html

　そのように「バランスホイールを意識に上げながら、コーチングを実践する」だけでも抽象度は上がります。さらにしっかり抽象度を上げられるように苫米地博士がupdateされたのが… 「ゴールのカテゴリーに『抽象度』を設ける」こと↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37099250.html

　以下、苫米地博士の著書「オーセンティック・コーチング 2026」（開拓社、p265）より引用します。

◎新カテゴリー「抽象度」

　以上がこれまでの補足と確認でした。ここから、いよいよ新カテゴリーの話に入ります。

　典型的なバランスホイールのカテゴリーは「職業」「家族」「生涯学習」「趣味」「社会貢献」「ファイナンス」「健康」といったものでした。新しい苫米地式コーチングではさらに3つ「抽象度」「リーダーシップ」「エソテリシティ」が含まれます。

　「抽象度」とは利他性のことです。利他性については、さきほどもお話ししていますが、ここでは別の角度からお話ししましょう。

　そもそも、なぜ「利他性」のカテゴリーと言わないのかというと、多くの日本人はこの言葉に気恥ずかしさや気後れみたいなものを感じてしまうからです。「利他性を考えるなんて私には畏れ多いです」といった感覚でしょうか。ですから、「抽象度」です。抽象度が高いということは間違いなく利他性も高いわけですから。

　ただし、さきほども言ったように利他性はそれほど難しいことではありません。同じゴールでも家族がお腹いっぱいになるというよりは日本人がお腹いっぱいになるというほうがいいわけです。さらに言うなら全世界がお腹いっぱいになるほうがいいですよね。こうやって抽象度を上げていけば、同時に利他性も上がっています。しかも、「世界から飢餓をなくす」というゴールにもつながっていきます。

　このように、利他性を追求すると意外に簡単に現状の外側に出ていくことができるのです。「抽象度」というカテゴリーはすべてのカテゴリー・ゴールについて利他性を確認していく、ある意味セルフ・コーチのような役目になります。

　「職業」のカテゴリー・ゴールで言えば、自分の機能を提供している社会をもっと大きくすることはできないかをチェックします。「地域社会」のカテゴリー・ゴールは地元の地域だけでなく、隣近所までも包括できるゴールにしていくという方法論が一つあります。「趣味」のカテゴリー・ゴールで言うと自分だけが楽しいだけでなく、ほかの人にも楽しみをわけてあげられるように考えるということです。釣りにしても魚を釣って海に戻すキャッチ&リリースもいいですが、利他性を考えれば海の環境を良くすることもゴールに入ってくるはずです。各ゴールに利他性が加わるだけでゴールは現状の外に出ていくことになるのです。「抽象度」はそのためのカテゴリーとなります。

　引用終わり

　利他性を追求すると意外に簡単に現状の外側に出ていくことができるのです。「抽象度」というカテゴリーはすべてのカテゴリー・ゴールについて利他性を確認していく、ある意味セルフ・コーチのような役目になります

　…現状の外にゴールを設定することは、決して簡単ではありません。「簡単ではない」を「できる」に変える秘訣が「利他性」。それを博士は「抽象度」という言葉でバランスホイールのカテゴリーに加えられました。

　Q-451：転倒予防のための取り組みが度を超すと、身体拘束の観点で問題があるように思えます …そのグレーゾーンをどう考えればいいでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37831386.html

各ゴールに利他性が加わるだけでゴールは現状の外に出ていくことになるのです。「抽象度」はそのためのカテゴリーとなります

　…次世代のコーチングでは、「バランスホイールを立体的にイメージする」ことが重要。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6542364.html

　ゴールには「大きければ大きいほどよい（＝抽象度が高いほどよい）カテゴリー」と「バランスが重要なカテゴリー」があります。「健康」と「ファイナンス」は、「バランスが重要なカテゴリー」です。

　Q-444：ファイナンスがどうしてもhave toな場合、どうすればいいでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37428249.html

　その2つ（「健康」「ファイナンス」）は、他のゴールを達成するために必要なカテゴリーです。だから、他のゴールを下支えする「バランスが重要なカテゴリー」となります。「健康」「ファイナンス」自体のゴールは他のゴールとの関係でダイナミックに決まり、カテゴリーごとに、さらには他のカテゴリーのゴールが更新されるたびに、どんどん変化していきます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

　一方、「抽象度」のカテゴリーは高ければ高いほどよいのですが、他のすべてのゴールの上に位置することで“バランスホイール全体のバランス”に働きかけていきます。その結果、すべてのカテゴリーのゴールの抽象度を引き上げていく縁起となります。

　L-237：2022年09月シークレットレクチャー -12；ゴール側からの新たな縁起づくり

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37748141.html

　 すべてのカテゴリーのゴールの抽象度を引き上げていく

…そのプロセスは、じつは、“生命現象の理”そのものです↓

F-400：縁起から得た“希望/HOPE”の体感 ＜後編；苫米地理論学習中の気づき＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36884253.html

（Q-462につづく）

CoacHing4M2 EDGE        　　

 CoacH T（タケハラクニオ）

－追記－

　そもそも、なぜ「利他性」のカテゴリーと言わないのかというと、多くの日本人はこの言葉に気恥ずかしさや気後れみたいなものを感じてしまうからです

　…その他の理由として、「『利他』という言葉が誤解されている可能性が高い」というのも考えられます。誤解が生じる原因は「儒教洗脳」です。

　L-163：2022年01月シークレット… -07；「ゴールを見つける近道」に仕込まれた洗脳

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34339393.html

　「自」と「他」を分別する意識状態で「『自』よりも『他』を優先する」というのは、苫米地博士が語られている「利他性」ではありません。それは人々に「奴隷マインド」を強いる罠。

　F-207：マトリックス/Matrix -02＜Reloaded；現実を生みだすもの＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27012198.html

　博士が語られる「利他性」とは、無分別の意識状態で生まれるものです。「自」と「他」を“同じ”と感じられる意識状態でのハビット&アティテュードだといえます。

　Q-440：「want to」に従い行動していると、「これは利他的な行動なのか？」と悩んでしまうことがあります…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37350628.html

　そのような意識状態の先に“無敵”がある …と私は信じています。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5446097.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5448151.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615695.html

－告知1－

次回のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として期間限定配信（2ヶ月）します。2026年春に配信を開始する予定です。

－告知2－

　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_418055.html

－関連記事－

F-361：自由訳「OODA」 ＜vol.7；「OODA」の本質とコーチングの真髄＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35059143.html

F-407：自由訳「守破離」 vol.5（最終話）；苫米地式「守破離」の真髄

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37145932.html

L-225：2022年08月シークレットレクチャー -12（最終回）；幸せを求めていないだろうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37299218.html

Q-118：認知的不協和時に無意識が全力で働きゴールに向かっている気がしています

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/20682162.html

Q-453~4：コーチングの対象が自分であっても他者であっても、することは同じという認識で良いでしょうか？ ＜vol.2~3；コーチングは「自己超越」＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37865334.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37889012.html

Kindle版はこちら↓

Amazon.co.jp: オーセンティック・コーチング2026 ～本物のコーチング～ eBook : 苫米地英人: 本

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#ゴール

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#抽象度

Q-460：「この世をよくしたいなら権力から離れる」とは？ ＜vol.4；エスティーム＞

　私のゴールのひとつは「コンパッション実現」。コンパッションとは「慈悲」のことです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ゴール達成のための縁起のひとつとして、気楽なクラブ活動を続けています。それが「コーチング・デ・コンパッションクラブ（CoacHing de Compassion Club、CHCC）」↓

第1報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27936349.html

第2報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28045280.html

　その活動中に「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」という問いかけをいただきました。貴重な縁をきっかけに考えたことを言語化します。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

　vol.1；慈悲の注意ポイント

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37932649.html

　vol.2；そもそも権力とは？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37957648.html

　vol.3；リーダーシップ

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37967235.html

　vol.4；エスティーム

　最初（Q-457/vol.1）に「コンパッション＝慈悲の注意ポイント」を確認しました。それは「①情動で出た慈悲は疑え」「②慈悲はルールの世界ではない」「③この世をよくしたいなら権力から離れる」。

　その「③この世をよくしたいなら権力から離れる」に関する苫米地博士の言葉が…

この世界をよくしようと思うことになんの問題もありません。大いにやってほしいところです。ただし、権力を持ってそれを実現する方向で考えるとしたら、それは若い時の迷いです。迷いは無知からくるものです。根源的には無明といいますが、簡単にいうと無知。

　…初めてこの部分を読んだとき（2019年）、「『この世界をよくしよう』という思いを『権力を持ってそれを実現する方向で考える』ことが『迷い』であり『無知』である」ということが理解できませんでした。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

おそらく「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」という問いかけをされた方も同じだと思います。

　Q-172：自身の信念を失いそうです vol.4；コーチ向け

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/24495212.html

　それは「『コンパッション＝慈悲の注意ポイント』がゲシュタルト化していない」ということです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

　私自身のモヤモヤはずっと続いていましたが、最初のバージョンの「オーセンティック・コーチング」（2022年4月出版）を読んだ後に解消しました。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13628437.html

　きっかけは新しい「エスティーム」の理解でした。以下、最新のバージョンである「オーセンティック・コーチング 2026」（開拓社、p131）より引用します。

◎エスティームの新しい解釈

　鬱になるのは前頭前野の活性が下がって大脳辺縁系が優位になっているからです。エフィカシーが上げられない原因も同様で、大脳辺縁系の活性が優位になり、IQが下がっている状態だからです。情動的になり、論理思考ができなくなってしまった脳を、前頭前野で思考できるようにすればエフィカシーも上がってきます。別の言葉で言えば、マインドの使い方を間違えているためにエフィカシーが上がってこないのです。マインドの使い方を変えていけば、エフィカシーも自然に上がってくるはずです。

　では、マインドの使い方をどう変えていけばいいのでしょうか？

　これについてはすでにいろんな書籍で書いていますので、そちらも参照してほしいのですが、本書で新しく伝えるのはエスティームの効用です。

　セルフエスティームという言い方もしますが、本書ではエスティームで統一します。

　エスティームの意味は「尊重する」「高く評価する」という意味で、エフィカシーと似ているように聞こえますが、コーチングでは両者を明確に分けています。

　なぜなら、コーチングにおけるエスティームとは、社会の中での地位のことを指すからです。課長よりも部長のほうが高いエスティームであり、部長よりも社長のほうが高いエスティームを持っているということです。

　しかし、社会的地位とは現状の中に居続けることで意味を成します。「私はこの会社の部長なんだ」ということに誇りを持っていればこそ、それを実現したいと思うわけです。つまり、エスティームを高めることは自分を現状に縛り付けることを意味します。ですから、エスティームはコーチングではクローズアップされることが少ない言葉になります。ただし、人間の心理とは不思議なものでエスティームが高い人はエフィカシーも高いことが往々にしてあります。

　ですから、今回、私はエスティームに新たな意味を追加し、再定義しました。この再定義によってエスティームはコーチングにおいて重要な言葉となります。

　エスティームの新しい定義とは自分の社会的地位を誇るのではなく、「自分のゴールの凄さを自ら誇る」というものです。部長や社長といった社会的な地位を誇るように、自分のゴールの高さを自ら評価し、誇るのです。

　これまでのエスティームは「私もとうとう社長にまで上りつめた。凄いな、私は」としみじみ思うことでした。しかし、これからのエスティームは「私のゴールは社会的貢献度がとても高い。現にあそこやあそこの国の人々の暮らしを豊かにできそうだ。私って凄いなあ」としみじみと思うということです。

　自分が持っているゴールを誇ることでエスティームを高める。エスティームが高まれば、エフィカシーも自然に高まってくるのです。

　引用終わり

「オーセンティック・コーチング 2026」（p133）より引用

Kindle版はこちら↓

Amazon.co.jp: オーセンティック・コーチング2026 ～本物のコーチング～ eBook : 苫米地英人: 本

コーチングにおけるエスティームとは、社会の中での地位のことを指す…　社会的地位とは現状の中に居続けることで意味を成します… つまり、エスティームを高めることは自分を現状に縛り付けることを意味します

　…こちらの「エスティーム」が、私たちが離れるべき「権力」に相当するもの。前回（Q-459）確認したとおり、その正体は「組織と権力がワンセットであるという20世紀までのシステム」です。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37967235.html

　苫米地博士は、これまでの「エスティーム」に新しい意味を追加し、再定義をされました。それが…

　自分の社会的地位を誇るのではなく、「自分のゴールの凄さを自ら誇る」

　…ゴールの基本条件は 1)現状の外、2)心から望む、3)人生のあらゆる領域、4)自分中心を捨て去るの4つ。

　L-100：2021年8月… -02；ゴールの基本条件（「頭のゴミ」を捨てるver.）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31184436.html

　自分中心を捨て去りながら現状の外に設定するゴールは、当然、“自分”という枠組みを超え社会にひろがっていきます。抽象度が上がるから。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　さらに時間でいうと、旧「エスティーム」は過去であり、新「エスティーム」は未来です。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6542317.html

　つまり、博士によるエスティーム再定義のコアは、「自分/過去」から「社会/未来」への意識（視点）の変化 だといえます。これは次世代コーチングの「（関数pの再定義を促すのではなく）可能世界w1から別の可能世界w2への移行を促す」という定義と合致します。

　F-222：コーチングの基本概念を習熟して、エフィカシーをブーストしよう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27832570.html

　苫米地式コーチングの形式定義は「可能世界間の移行」。それを「Efficacy（w1）→w2」と記述します。

　F-429~：オーセンティック・コーチングの形式定義

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_432237.html

　自分が持っているゴールを誇ることでエスティームを高める。エスティームが高まれば、エフィカシーも自然に高まってくるのです

　…新しい定義の「エスティーム」と「エフィカシー」が高い人（＝ゴールの抽象度が高く、かつ、そのゴール達成を確信している人）は、高い抽象度で現状の外側をしっかりと見ることができるようになります。

そういう人が圧倒的な利他性を持ち、徹底的な自己犠牲と揺るぎない責任感で生きていると、まわりの人々も自然と感化されていきます（その理由は↓）。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831660.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971818.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971956.html

　言い換えると… 高い理想と直接的実行。

それを苫米地博士は“ゲバラ主義”と表現されます。

　F-256：イノベーションがうまれるとき ＜後編；ゲバラ主義＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/29522943.html

“ゲバラ主義”のようなブリーフで生きている人をイメージできたなら、「上に上がるのではなくて下に下がろうとする」ということが腑に落ちるはず。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721531.html

　「この世をよくしたいなら権力から離れる」の鍵は、やはり抽象度にありそうです。

　F-402：「抽象度」を説明する際に用いている図が誤解を与えていることを知り、止観を経て、気づいたこと

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36958351.html

（Q-461につづく）

CoacHing4M2 EDGE       　　

 CoacH T（タケハラクニオ）

－追記（Q-459の追記のつづき）－

情動的になり、論理思考ができなくなってしまった脳を、前頭前野で思考できるようにすればエフィカシーも上がってきます。別の言葉で言えば、マインドの使い方を間違えているためにエフィカシーが上がってこないのです。マインドの使い方を変えていけば、エフィカシーも自然に上がってくるはずです

　…「情動的になる」ことを防ぐために般若心経が説く「空（くう）」について確認し、「論理思考ができなくなってしまった脳」をリブートするためにトゥールミンロジックについて学び実践する… どうやら私の試みの方向性は間違っていなかったようです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353367.html

　＊「トゥールミンロジック」はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_254557.html

しかしながら、私は“だまし討ち”にあい、「組織と権力がワンセットであるという20世紀までのシステム」から弾きだされました。

　I-017：ブログ更新予定…　～「恐れはダークサイドに通じる」を克服するために～

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/11594310.html

　その本質的な理由は… 「現状の外（旧『エスティーム』の外）へのゴール設定の促しが不十分であったため、相手の無意識が『関数pの書き換え』と感じた」からでしょう。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353425.html

　そもそも病院長である私と創業家一族の間には利害関係が存在していました。「コーチはクライアントのコンテンツには一切関わらない」という鉄則の意味を、私はこの厳しい経験を通じて学びました。

　Q-443：コンサルティングとコーチングは同時にできるでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37416250.html

－告知1－

次回のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として期間限定配信（2ヶ月）します。2026年春に配信を開始する予定です。

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　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_418055.html

－関連記事－

F-294~：苫米地式次世代リーダーシップ

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_425234.html

F-388：“心身の不調”の一考察 ～苫米地式コーチング認定コーチとして～ ＜vol.4；新しいエスティームのfirst step＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36367342.html

L-223：2022年08月シークレットレクチャー -10；BSの階層性を抽象度とマッチングさせる ＝人間形成 ＝〇〇

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Q-298~：どれくらい相手に共感していいものでしょうか？

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Q-459：「この世をよくしたいなら権力から離れる」とは？ ＜vol.3；リーダーシップ＞

　私のゴールのひとつは「コンパッション実現」。コンパッションとは「慈悲」のことです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ゴール達成のための縁起のひとつとして、気楽なクラブ活動を続けています。それが「コーチング・デ・コンパッションクラブ（CoacHing de Compassion Club、CHCC）」↓

第1報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27936349.html

第2報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28045280.html

　その活動中に「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」という問いかけをいただきました。貴重な縁をきっかけに考えたことを言語化します。

　vol.1；慈悲の注意ポイント

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37932649.html

　vol.2；そもそも権力とは？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37957648.html

　vol.3；リーダーシップ

　前々回（Q-457）、苫米地博士の「近未来のブッダ」（サンガ、p218）より引用しました。そこにはこのような文章がありました…

権力を持つと慈悲は成立しません。権力に近づくこと自体が「自分は人の上に立ちたい」という欲求だからです。権力に近づいた瞬間、慈悲は消えます

権力からは離れようと思うべきです。上に上がるのではなくて下に下がろうとするのです。それを修行と言うし、それが慈悲の世界です

　…苫米地博士が仰っているのは、「権力から離れ、慈悲を実践する」。

　PMⅠ-06-13：仮説08）はびこる差別意識

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14249741.html

「上に上がるのではなくて下に下がろうとする」という感覚はクリアでしょうか？

　…「上に上がるのではなくて下に下がろうとする」というのは、「抽象度」のことではありません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

前回（Q-458）確認したとおり、人間にとっての権力とは、「何らかの構造的なもの（ゲシュタルト）をバックに持つ情報的な力」のことです。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

例えば、会社などの組織では、その構造をピラミッドの形で表現します。その中で上にいけばいくほど、様々な権限、つまり権力が大きくなっていきます。と同時に、接することのできる情報も増えていきます。

よって、与えられる権限（権力）に応じて、より高い視点を持ち、より広範囲の情報空間を見渡すことができなくてはなりません。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516539.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654230.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654316.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831442.html

　「権力構造を上がるほど、抽象度が上がる」というように、本来、“権力と高抽象度”はワンセット。そのために教育が重要な意味を持ちます。

　PMⅠ-05-13~15：そもそも教育とは？－6)人間形成

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/9963845.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/9966391.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/10116950.html

　ところが、現実は「権力構造を上がるにつれて、煩悩まみれになる」というのがほとんど。そうですよね？

　Q-363：各エリアのゴールについて想いを馳せている… -A2＜止；煩悩を意識する＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33604324.html

　そんな残念な現実、つまり煩悩まみれの権力構造においては… 上に上がるのではなくて下に下がろうとする。

　そのための縁起のひとつがコーチングです。コーチングを実践すると生権力（バイオパワー）を克服するどころか、自然に生みだすことができるようになっていきます。

だからこそ、「権力からは離れようと思う」「上に上がるのではなくて下に下がろうとする」というブリーフが重要になります。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721531.html

　そのようなブリーフシステムを身につけた人が、苫米地博士がイメージされている「次世代リーダー」です。

　F-294~：苫米地式次世代リーダーシップ

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_425234.html

「日本転生 絶体絶命の国の変え方」（TAC出版）より引用

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　以下、苫米地博士の著書「日本転生 絶体絶命の国の変え方」（TAC出版、p189）より引用します。

超高齢国家の次世代リーダーとは

　私はいま日本政府のリーダーシップについて大きな疑問を持っています。みなさんもそうでしょう。この国のリーダーたちを見て疑問に思わない人がいるでしょうか？

　ワクチン行政、増税、マイナンバー制度、マイナンバーカード、LGBT問題などといった政策のあり方、進め方にはほとんどの国民が疑問を持っていますし、再考を強く望んでいます。

　ところが、当の大臣たちは「利用者の利用の仕方が悪い」「メンテナンスが悪い」「他党が悪い」などと強弁し、立ち止まって考えることをしません。国民の声に耳を傾けることをしないのです。最もひどかったのはLGBT法案を通す際でした。本書でも何度か問題提起をしたように、与党内の会合で過半数以上が賛成していないのにもかかわらず、法案を国会に提出してしまったのです。賛成多数による強行採決ですらなかったこの強引なやり方は、完全に民主主義を破壊するものでした。

　彼らには日本のリーダーという自覚も自負もないのでしょうか？

　現在の日本のリーダーたちには、日本を良くしていこうという意思が見えてきません。国民の声を聞こうという態度を示すことすらしないのです。

　国民が彼らに感じるのは「既得権益のためにリーダーの座にしがみついている」「利権と金、煩悩を満足させることがリーダーを目指すモチベーションになっている」といったことでしょう。

　残念ながらいまの日本のリーダーたちにはリーダーシップがないのです。

　リーダーシップとはフォロワーをある目標に導いていく能力です。企業であれば、プロジェクトリーダーが部下たちをプロジェクトの成功に向けて導いていくことを言います。自衛隊であれば、作戦遂行に向けて上官が部下を率いていくことを言うでしょう。政治家なら、政党の幹部が決めた党利党略に従わせることを言うかもしれません。

　そうしなければいけない理由は、会社法や自衛隊法、党則があるからです。つまり、すべての組織のリーダーが部下に対して権力を持てるのはルールの下における権力があるからなのです。なんらかの法律や拘束があるから権力が発生する。ということは、組織があるから権力が生まれるということになります。

　ですから、老人が権力を持っているのは、単に老人がなんらかの組織の上にいるからであり、組織と権力がワンセットであるという20世紀までのシステムが維持されているためです。

　この最もわかりやすい形が世襲です。歌舞伎などの伝統文化の世界はまさにそうで、何百年と受け継がれてきた権力構造を維持することで「権威」が生まれています。生花の世界も茶道も構造は同じです。

　政治家も地盤、看板、カバンという親から受け継いできた組織的権威があるから当選するわけで、そういうものを持たない人々が選挙で勝つにはむずかしいものがあります。

　日本におけるリーダーとは、縦社会の構造的に発生する権力を握った者がリーダーになるというもので、単なる権力者間の椅子取り合戦なのです。

　そんな椅子取り合戦で頂点を極めた者がリーダーであるなら、リーダーが下の者に対して気を遣う必要などないでしょう。日本におけるリーダーとは権力者と同義なのです。

　これがわかると日本のリーダーたちが他人の言葉に耳を貸さない理由もわかるでしょう。リーダーはリーダーシップをもってフォロワーをゴールに導く人ですが、権力者は単に権力を握った人です。その時点ですでにゴールを達成しており、あとは権力の座をいかに維持するか、居心地良くするかしか考えません。欲望の限りを尽くし、煩悩の命じるままに生きるのも当たり前なのです。そういう構造だからです。

　ということは、いまの日本のリーダーは単なる権力者であり、リーダーシップを持った本物のリーダーはいないということになります。

　私たちの本当の敵は現在の権力の座に座るトップではありません。倒すべき直近の相手ではありますが、本質的な敵は権力構造であり、煩悩を刺激し続けるシステムにあるのです。権力を基盤としたシステムこそが私たちが倒すべきものなのです。

　問題はそれができるのか？ 権力システムを倒すことが可能か？ という部分です。

　もちろん、それは可能です。それは私が提唱する次世代のリーダーシップです。

　次世代のリーダーシップとは権力に寄らないリーダーを生み出すものです。法的な裏付けや、歴史的な構造に支えられた権力を否定するものです。

　これは「必要性に応じて生まれるリーダーシップ」です。権力ではなく、必要性の発生とともに生まれるリーダーシップですから、そこに必要性さえあれば誰がリーダーになってもいいのです。

　わかりやすい例を挙げましょう。

　かつて日本で電子メールが始まったとき、「メールで連絡するなど失礼だ」と言われました。ところが、数年経って電子メールが普及すると、「失礼だ」と言っていた幹部社員たちにもメールを使う必要が生じて、若い新入社員にメールのやり方を聞きに行くことになったのです。その際、相手が上司であっても新入社員の方が知識を持っているのですから、上下の立場は逆転します。新入社員が「こちらはこうやってください」と指示し、社長が「そうか、わかった」と聞く立場に必然的になります。必要性に応じて生まれるリーダーシップとはこういうことです。

　自分に必要性があれば自然にリーダーシップが発生するということです。また、そのリーダーシップはリアルタイムで発生し、消滅します。要は社長がメールのやり方を覚えれば、元の関係に戻るということです。

　次世代のリーダーとは必要性が生じたときに、自然と決まる人間のことを言います。ですからリーダーシップを持っている人は、不特定多数に対して双方向で、必ずリーダーとして選ばれるという素養のある人のことになります。

　権力がほしいというリーダーはもう不必要な時代なのです。権力を欲する人間はもう必要ありません。それは古いし、間違っているということです。私たちを幸せにしてくれるリーダーは、私たちが心からついて行きたいと思える人たちです。

　引用終わり

　…「この世をよくしたいなら権力から離れる」の「権力」の正体とは、「組織と権力がワンセットであるという20世紀までのシステム」のこと。

　その「権力を基盤としたシステム」は、ただ離れればいいものではなく、「私たちが倒すべきもの」。

　L-232：2022年09月シークレットレクチャー -07；コーチングの実践は実戦

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37651471.html

　本当に求められるリーダーとは、アプリオリ権力によらないリーダー。「権力を基盤としたシステム」を遥かに超えていくリーダーです。

　F-292：今日1日だけは、憧れるのは… vol.5；超人から超人へと受け継がれるもの

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31456569.html

アプリオリ権力とは、法律・世襲・慣習などに基づいた「当たり前の前提」となっている権力のこと。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

　「不特定多数に対して双方向で、必ずリーダーとして選ばれるという素養のある人」というのは、必然的にアプリオリ性は低くなります。「メンバー（フォロワー）のためにアプリオリ性を低くしていく」というのが次世代のリーダーの姿。それが苫米地博士が書かれている「上に上がるのではなくて下に下がろうとする」の意味であるはず。

　Q-449：アートマンって何ですか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37528586.html

　最後に、「苫米地式次世代コーチングを身につけ、理想の世界を実現するセルフトークカード」（「新・夢が勝手にかなう手帳 2025年度版」付録③）より引用します。言語による外部化を繰り返しながら、次世代リーダーの臨場感を強化してください。

　Q-368：アファメーションとセルフトークの関係を知りたいです

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34026724.html

Self-Talk 10

リーダーシップを高める言葉

私は、アプリオリ権力によらないリーダーとして、高い抽象度で現状の外側の世界を見ている。そして、圧倒的な利他性と、徹底的な自己犠牲で、揺るぎない責任感を持ちながら、理想の世界をフォロワーとともに実現する日々を送っている。

（Q-460につづく）

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 CoacH T（タケハラクニオ）

－追記（Q-458の追記のつづき）－

私は、禅道場を持つ病院で、長く病院長を務めました。法人理事長の下、有志職員が集まり、毎朝般若心経を唱えていた病院です。

　F-318：観自在 ＜理論編-1；観自在菩薩行深般若波羅蜜多時＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32825990.html

しかしながら、理事長の思いとは裏腹に、創業家一族の心の奥にあったのは「創業家には権力がある」→「従わないと罰を与える（＝抑圧）」→「だから従え（＝強制）」という構造でした。

　（詳しくはこちらをどうぞ↓）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_124527.html

　その構造の最大の問題（課題）は、「空（くう）が抜け、実観になっていた」こと。「創業家には権力がある」という幻想をリアルに感じている状況は、般若心経に代表されるような釈迦の教えとは相容れません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353367.html

　そんな状況を打破するために、私は、般若心経や仏説について解説し、トゥールミンロジックを教えながら論理的な思考を実践してもらおうと試みました。

自らスコトーマを外して、過ちに気がついて欲しかったのです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

　でも、うまくはいきませんでした。

結局、私は“だまし討ち”にあい、「組織と権力がワンセットであるという20世紀までのシステム」から弾きだされました。

　I-017：ブログ更新予定…　～「恐れはダークサイドに通じる」を克服するために～

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/11594310.html

　私の試みが“失敗”してしまった本質的な原因はどこにあったのでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/12808542.html

－告知1－

次回のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として期間限定配信（2ヶ月）します。2026年春に配信を開始する予定です。

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　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_418055.html

－関連記事－

F-065~：水木しげるさんの「幸福の七か条」

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L-238：2022年09月シークレットレクチャー -13；“Not Normal”を貫きバイオパワーに打ち克つための最初の一歩

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37758098.html

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Q-458：「この世をよくしたいなら権力から離れる」とは？ ＜vol.2；そもそも権力とは？＞

　私のゴールのひとつは「コンパッション実現」。コンパッションとは「慈悲」のことです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ゴール達成のための縁起のひとつとして、気楽なクラブ活動を続けています。それが「コーチング・デ・コンパッションクラブ（CoacHing de Compassion Club、CHCC）」↓

第1報

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第2報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28045280.html

　その活動中に「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」という問いかけをいただきました。貴重な縁をきっかけに考えたことを言語化します。

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　vol.1；慈悲の注意ポイント

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37932649.html

　vol.2；そもそも権力とは？

　前回（Q-457）は、苫米地博士の「近未来のブッダ」（サンガ、p218）より引用しました。そこにはこのような文章がありました…

権力を持つと慈悲は成立しません。権力に近づくこと自体が「自分は人の上に立ちたい」という欲求だからです。権力に近づいた瞬間、慈悲は消えます

権力からは離れようと思うべきです。上に上がるのではなくて下に下がろうとするのです。それを修行と言うし、それが慈悲の世界です

　…苫米地博士が仰っているのは、「権力から離れ、慈悲を実践する」。

　PMⅠ-06-13：仮説08）はびこる差別意識

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14249741.html

「上に上がるのではなくて下に下がろうとする」という感覚はクリアでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353367.html

　…今回は「権力」についてシンプルに確認しましょう。

　動物にとって、世界とは物理空間のこと。権力を手にするのは“物理的に強いもの”です。

それに対して、人間の世界は物理空間を包摂する情報空間のこと。権力を手にするのは“情報的に強いもの”です。

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そんな人間にとっての権力とは、「何らかの構造的なもの（ゲシュタルト）をバックに持つ情報的な力」のこと。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

　ただし、人間がまだ動物的だった頃は、権力者の威光を示すための刑罰は、直接、物理的身体に対して与えられていました。例えば、公開の場で行われる四裂き刑、烙印、鞭打ちなど。こういう直接的な力の行使により成立する権力のことを「主権力」といいます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/19477029.html

近代以降の刑罰は、犯罪者を監獄に収容し精神を矯正させるものとなりました。これは人間性を尊重した近代合理主義の成果と一般には思われています。

しかし、フランスの哲学者 ミシェル・フーコー（Michel Foucault、1926~1984年）はこうした見方に疑問を呈しました。「監獄に収容された人間は、常に権力により監視され（パノプティコン）、家畜のように従順な存在であることを強要されている」と。

モチベーションでいえば、「want to」を奪われ、「have to」を強制された状態です。

http://blog.livedoor.jp/coachfor_m2/archives/5882609.html

　「従順な存在であることを強要されている」とは、自由が奪われているということ。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/10400987.html

　そのような自由を奪い取る力は、監獄内だけではなく、一般社会の中にもたくさん仕込まれています。いたるところに設置されている監視カメラやあらゆる活動（情報）を一元管理しようとする制度がその代表です。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14106353.html

直接的に圧力を加えているわけではないのに、人々を抑圧する力

…それが現代の権力である「生権力（バイオパワー）」です。

F-061~：バイオパワー（生権力）

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_292569.html

昔の権力は抑圧を用いて強制を行いました。

＜事実（data）＞「私には権力がある」

→＜根拠（warrant）＞「やらないと罰を与える（＝抑圧）」

→＜主張（claim）＞「だからやれ（＝強制）」　　…という構造です。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/12340209.html

　ところが、生権力（バイオパワー）には抑圧も強制もありません。それなのに「まるで抑圧と強制があるかのように人々を飼い慣らす」 …それが生権力（バイオパワー）です。

苫米地博士がよく用いられる表現でいうと、生権力（バイオパワー）とは、「奴隷マインドを生みだす力」のこと。

　Q-391：現状の外かな～ということをイメージするととても気分が悪くなって…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35232931.html

　余談ですが、テレビなどマスメディアも生権力（バイオパワー）として機能します。だから、「テレビは見てはいけない」↓

　F-153~：チャリティーマラソンで走った人が走った分だけ募金するシステムは…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_404043.html

　さらにいうと、苫米地博士が「お金教」と表現される資本主義そのものにも生権力（バイオパワー）が働いています。「お金がないと飢え死にする」「少ないと恥ずかしい」などと信じ込まされ、人々は奴隷のように働かされています。

　昔の奴隷は物理的な鎖に繋がれていましたが、現代の奴隷は“お金”に代表されるような情報的な鎖に繋がれています。

　L-010：2020年1月シークレット… -10；記憶でつくられる「思い込み」が自由を奪う

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/24808708.html

　そんな生権力（バイオパワー）、すなわち「人々を飼い慣らす力」「奴隷マインドを生みだす力」「自由を奪う鎖」に対して行うべきことは…　常にモニタリングし続けること。

　F-321：観自在 ＜実践編-1；モニタリング＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32969294.html

　そして、モニタリングを続けた上で、生権力（バイオパワー）そのものを客観視できる視点を身につけることです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　それができたら、次に挑むのは「自分で生みだしたバイオパワーに従って生きる」。

　以下、苫米地博士の著書「脳の呪縛を解く方法」（KADOKAWA、p124）より引用します。

自分が支配できるバイオパワーの世界を目指せ！

　他人を叩き、悪口をいいながら生きることは、じつはとても楽な生き方です。

　本当に戦うべき強い相手と苦しい戦いをする必要はないし、問題の本質に向き合う必要さえありません。権力が用意したパノプティコンとバイオパワーに従って、権力者以外の自分よりも上の人を叩き、自分よりも下にいる人を見下す毎日を送るだけでいいわけです。

　私は、人種差別と闘ったアメリカの作家アミリ・バラカの説く「奴隷の鎖自慢」を思い起こします。

　「奴隷は、奴隷の境遇に慣れ過ぎると、驚いた事に自分の足を繋いでいる鎖の自慢を始める。

　どちらの鎖が光っていて重そうで高価か、などと。

　そして鎖に繋がれていない自由人を嘲笑さえする。

　だが奴隷達を繋いでいるのはじつは同じ鎖に過ぎない。

　そして奴隷はどこまでも奴隷に過ぎない」

　鎖自慢に興じながら生涯を閉じることができれば、これは幸せです。

　しかし、それは奴隷の幸せです。

　では、それ以外に、どのような生き方があるのか。

　それは、自分で生みだしたバイオパワーに従って生きる生き方です。

　例を挙げれば、11歳になる私の息子がやっているようなことです。

　ある夏休みにコンピュータプログラムを習った私の息子は、自分でソーシャルゲームをつくり、そのゲームで遊ぶということを毎日くり返しています。

　自分でプログラミングしたゲームですから、何がどう展開するかということは知り尽くしているはずで、私には自分がプログラムしたゲームで遊ぶという感覚がどうにもわかりません。

　しかし、息子は飽きもせず取り組んで、対戦キャラクターにやられたりすると、「ぎゃあ！」と声を上げて悔しがっています。自分が用意した罠に自分ではまって、そのことに強い臨場感を感じているわけです。

　私はこの息子の世界を「自分が生んだバイオパワーに自分だけが従う究極の世界」と捉えています。

　自分が生みだしたバイオパワーに従うというのは、いわば「その人自身が神になる」ということです。いいかえれば、何もかもを自分だけで引き受け、その代わりに、他人が用意したバイオパワーのことは関知しないし、従いもしないという生き方です。

　社会のルールに従わなければリスク無限大かもしれませんが、喜びも無限大の、未来人の幸せな生き方のひとつに違いありません。

　引用終わり

自分が生んだバイオパワーに自分だけが従う究極の世界

　…そのような可能世界w2（3・4・5…）を自ら創造するのがコーチング。

　F-222：コーチングの基本概念を習熟して、エフィカシーをブーストしよう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27832570.html

　具体的には、現状の外にゴールを設定し、エフィカシーを高めていきます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5616012.html

　コーチングを実践すると生権力（バイオパワー）を克服するどころか、自然に生みだすことができるようになっていきます。だからこそ、「権力からは離れようと思う」「上に上がるのではなくて下に下がろうとする」というブリーフが重要になります。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721531.html

　そのようなブリーフシステムを身につけた人が、苫米地博士がイメージされている「次世代リーダー」です。

　F-294~：苫米地式次世代リーダーシップ

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_425234.html

（Q-459につづく）

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－追記－

昔の権力は抑圧を用いて強制を行いました。＜事実（data）＞「私には権力がある」→＜根拠（warrant）＞「やらないと罰を与える（＝抑圧）」→＜主張（claim）＞「だからやれ（＝強制）」…という構造です

　…私は、禅道場を持つ病院で、長く病院長を務めました。法人理事長の下、有志職員が集まり、毎朝般若心経を唱えていた病院です。

　F-318：観自在 ＜理論編-1；観自在菩薩行深般若波羅蜜多時＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32825990.html

しかしながら、理事長の思いとは裏腹に、創業家一族の心の奥にあったのは「創業家には権力がある」→「従わないと罰を与える（＝抑圧）」→「だから従え（＝強制）」という構造でした。

　（詳しくはこちらをどうぞ↓）

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　…問題（課題）の本質はどこにあったのでしょうか？

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F-207：マトリックス/Matrix -02＜Reloaded；現実を生みだすもの＞

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#エフィカシー

#ブリーフシステム

Q-457：「この世をよくしたいなら権力から離れる」とは？ ＜vol.1；慈悲の注意ポイント＞

　私のゴールのひとつは「コンパッション実現」。コンパッションとは「慈悲」のことです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ゴール達成のための縁起のひとつとして、気楽なクラブ活動を続けています。それが「コーチング・デ・コンパッションクラブ（CoacHing de Compassion Club、CHCC）」↓

第1報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27936349.html

第2報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28045280.html

　その活動中に「『この世をよくしたいなら権力から離れる』とは？」という問いかけをいただきました。貴重な縁をきっかけに考えたことを言語化します。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

　vol.1；慈悲の注意ポイント

　著書「近未来のブッダ」（サンガ、p217）の中で、苫米地博士は「コンパッション＝慈悲の注意ポイント」を3つ挙げられています。「①情動で出た慈悲は疑え」「②慈悲はルールの世界ではない」、そして「③この世をよくしたいなら権力から離れる」です。

①    情動で出た慈悲は疑え

　情動とは、大脳の活動の中でもかなり原始的なもの。原始的とは「抽象度が低い」という意味です。情動を全否定するつもりはありませんが、慈悲はそのレベルではありません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　苫米地博士は「情動で出た慈悲を持つ必然性みたいなものはまったくない」「情動で出た慈悲は人に仕掛けられていることが多い」と書かれています。

　F-386：“心身の不調”の一考察 ＜vol.2；動物の本能から生じる情動＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36282736.html

コーチングのフレームでいうと、ゴール設定の際に「情動から出ていないか？」と内省することが大事。情動により生みだされるゴール（らしきもの）は、まず間違いなく現状の中だからです。情動に囚われると、煩悩と強く結びついた現状の最適化となってしまいます。

Q-450：現状が嫌でしょうがなくてコーチングを学び始めましたが、ちっとも変わりません。こんな私でもコーチングを受ければ変わることができるのでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37819886.html

　そもそも各自が認識している世界そのものが、すでに「人に仕掛けられて」います。私たちは自分の重要度により情報を取捨選択していますが、その「自分の重要度」は他人のモノサシや社会の価値観によってつくられています。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721531.html

現状の外とは、「これまでの自分の重要度の外側」という意味。それは、たいていの場合、「利己の外側」ということです。

　Q-393：クライアントが利己的なゴールを設定している場合、ゴールの再設定を…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35284572.html

　情動がからむと、どうしても抽象度が下がってしまいがち。そうなると利己的になってしまい、ますます現状の外側はスコトーマに隠れてしまいます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

②慈悲はルールの世界ではない

　では情動を抑え、論理で考えればいいのかというと、それも違います。慈悲は論理という概念とはまったく違います。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6194585.html

　＊論理（トゥールミンロジック）について、詳しくはこちらでどうぞ↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_254557.html

　もちろん、論理（理論）は大切です。論理（理論）がなければ真っ当なゲシュタルト化は難しいはずですし、仮にできたとしてもゲシュタルトを維持し続けることができないでしょう。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

ゲシュタルトが不十分（不安定）であれば、しっかり理解することができません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13628437.html

　一方で、論理（理論）にこだわると、リミッターが外せません。もっとコーチっぽく表現すると、「現状の外にゴールを設定できない」。

　F-284~：気楽 ver.2

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_424593.html

コーチの役目は「クライアントを『超論理』の次元に誘う」こと（厳密に言うと“誘導”とは違います）。脳機能でいえば前頭前野内側部の発火であり、苫米地理論でいえば右脳言語野の覚醒を実現することです。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14120540.html

　それを苫米地博士は「感性」と表現されます。

　F-417：煩悩か 芸術か

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37518824.html

　ちなみに、20世紀を代表する理論物理学者 アルベルト・アインシュタイン（Albert Einstein、1879~1955年）は、それを「直観的な感情」「直観的な反発」と表現しました。

　S-02-11：アインシュタインの“直観”の源

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/18911304.html

　3つ目の「この世をよくしたいなら権力から離れる」は、苫米地博士の言葉をそのまま紹介します。以下、「近未来のブッダ」（サンガ、p218）からの引用です。

③この世をよくしたいなら権力から離れる

慈悲を実行するなら、権力からは離れること。大きな枠組みでいうと、国家権力と宗教が結びつくと、本来の宗教の慈悲や愛の教えからほど遠いことになります。イエス・キリストが「イスラムを殺せ」と言うわけがないでしょう。仏教は本来は思想の体系で宗教ではなく、墓も霊も超能力もマントラも否定するものなのにどこかで宗教になってしまいました。国家権力と結びつくと宗教化していったほうが有利だからです。権力者に利用されているのです。

権力を持つと慈悲は成立しません。権力に近づくこと自体が「自分は人の上に立ちたい」という欲求だからです。権力に近づいた瞬間、慈悲は消えます。

この世界をよくしようと思うことになんの問題もありません。大いにやってほしいところです。ただし、権力を持ってそれを実現する方向で考えるとしたら、それは若い時の迷いです。迷いは無知からくるものです。根源的には無明といいますが、簡単にいうと無知。でも、若い時はそれでいいと思います。

災害ボランティアにじゃまだけど行った若者を非難はしません。震災で人が苦しんでいるから車で駆けつけようとして行った人が、不慣れでなにもできなくてもそれは若気の至り。だんだんわかっていけば、巧みにできるようになるでしょう。

とにかく、権力からは離れようと思うべきです。上に上がるのではなくて下に下がろうとするのです。それを修行と言うし、それが慈悲の世界です。

　引用終わり

権力を持つと慈悲は成立しません。権力に近づくこと自体が「自分は人の上に立ちたい」という欲求だからです。権力に近づいた瞬間、慈悲は消えます

権力からは離れようと思うべきです。上に上がるのではなくて下に下がろうとするのです。それを修行と言うし、それが慈悲の世界です

　…苫米地博士が仰っているのは、「権力から離れ、慈悲を実践する」。

　PMⅠ-06-13：仮説08）はびこる差別意識

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14249741.html

「上に上がるのではなくて下に下がろうとする」という感覚はクリアでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353367.html

（Q-458につづく）

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 CoacH T（タケハラクニオ）

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次回のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として期間限定配信（2ヶ月）します。2026年春に配信を開始する予定です。

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　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_418055.html

－関連記事－

F-289：今日1日だけは、憧れるのはやめましょう vol.2；超人脳

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31299309.html

F-290：今日1日だけは、憧れるのはやめましょう vol.3；「超人脳」獲得への2つのステップ 1)論理を極める

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31350367.html

F-291：今日1日だけは、憧れるのはやめましょう vol.4；「超人脳」獲得への2つのステップ 2)論理を超える

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31405631.html

F-301：芸術は高抽象度の未知なるLUB。では、コーチングは？ ＜vol.3；最強の自己プロデュース力＝火の鳥＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31971444.html

Q-394：利己的な思いと利他的な思いが両方ある場合は…？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35299303.html

Q-428：現状の外側に100%want toのゴール設定を行うためにはどうすればいいでしょうか？ ＜vol.6（最終話）；〇〇〇〇〇を貫き、〇〇に従う＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36705616.html

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Q-451：転倒予防のための取り組みが度を超すと、身体拘束の観点で問題があるように思えます …そのグレーゾーンをどう考えればいいでしょうか？

　医療・介護の現場で働く方から御質問をいただきました。

　その一部に回答いたします。

　（変更を加えています）

Q：転倒予防のための取り組みが度を超すと、身体拘束の観点で問題があるように思えます。かといって患者さんの行動にある程度の制限を加えないと、転倒を繰り返すことになってしまいます。そのグレーゾーンをどう考えればいいのでしょうか？

A：患者（利用者）さんの安全を守ることや確実な治療継続を目的に、医療や介護の現場では身体拘束が行われることがあります。しかし、身体拘束は患者さんの自由や尊厳を奪う行為でもあるため、なるべく行わないように試行錯誤しながら取り組んでいます。

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　今回の御質問は、きっとそんな文脈（ゲシュタルト）で生じた疑問であるはず。

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　医療・介護における拘束は3つあるとされています。

実際に身体を拘束する「フィジカルロック（physical lock）」。過剰な薬物投与で行動を抑制する「ドラッグロック（drug lock）」。そして、指示や禁止等を強い口調で伝え抑圧する「スピーチロック（speech lock）」です↓

F-054：3つのロック（＆1つのキー） ＜ワーク付き＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/12794797.html

　おそらく質問者は「フィジカルロック（physical lock）」を念頭に質問されていると思いますが、抗精神病薬等の薬で物理的な“脳”に働きかける「ドラッグロック（drug lock）」はもちろん、「立っちゃダメ！」「動かないで !!」といった言葉で心に働きかける「スピーチロック（speech lock）」も「身体拘束」です。そもそも脳と心は同じもので、“脳と心”でひとつだから。

　Q-192：コーチングはマインドを使える人のための… Vol.1；抽象度＆ゴール

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/25534400.html

繰り返しますが、物理空間上の脳と情報空間にひろがる心は、そもそも同じもの。抽象度の違いにすぎません。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516539.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654230.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654316.html

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　＊抽象度はこちら↓

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　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　それがわかると、「グレーゾーン」はさらに複雑に感じられるはずです。さらには不完全性が働くのですから、どんなに考えたって“絶対に正しい唯一の答え”は見つかりません。それは「白」も「黒」もなく、すべて「グレー」だということ。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6194669.html

　とはいえ、今にも患者さんは転倒してしまうかもしれません。転倒だけで済めばいいのですが、骨折してしまったり、頭部打撲後に硬膜下血腫が起こったりすれば、その後の生活に大きな影響を与えるばかりではなく、命にも関わりかねません。

　とくに高齢者の場合は死を想起しやすいため、患者さん本人だけではなく、その家族、そして医療従事者までも“動物的”になってしまいがちです。そうなると「戦うか、逃げるか」という過酷な状況が生じます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/8164566.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/8166289.html

　そのような“修羅場”を、ほとんどの医療・介護従事者が経験しているはず（そうですよね？）。

　そのため医療・介護現場では、とくに「レジリエンス」が重要になります。

　L-015~6：2020年2月リスクマネジメント研修会レポート -02~3；レジリエンス

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/25697811.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/25743784.html

　 唯一絶対の答えは見つからない

　…そんなことは承知の上で、それでも“よりよい答え”を見つけるために、私は「トゥールミンロジック」を重要視しています。「いついかなるときも論理的思考を続ける」ということです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6194585.html

　＊「論理的思考」について、詳しくはこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_254557.html

　ただし、論理的思考だけでは足りないとも思っています。最も重要なのは「抽象度を上げる（上げ続ける）という意思」。その裏にあるものが「意図性（intentionality）」です。

　F-375：俺にかかってこい

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35750566.html

　その「抽象度を上げる（上げ続ける）という意思」がハビット＆アティテュードとなりながら滲み出てくるのが「利他性」。

　L-096：2021年7月… -08；BSとハビット＆アティテュードと抽象度の関係

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/30652206.html

すべて「グレーゾーン」だとわかった上で、より「白」に近い答えを見いだし続ける

…その鍵が「利他心」

…そのように私は理解しています。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353367.html

　以下、苫米地博士の著書「近未来のブッダ」(サンガ、p102)より引用し（青字）、少し掘り下げます。

圧倒的な利他心を生む

　他者の利益を考える心を利他心と言います。抽象度を高めていくと、圧倒的な利他心が生まれてきます。そうなると殺人はもうできません。利他心とは、慈悲の別名と言っていいでしょう。

　圧倒的な利他心を生むには、脳を活性化させ、前頭前野を使った抽象度の高い思考に熟練し、行動を変えていくこと、つまり人間としての成長が必要です。それは近代社会では義務教育の仕事です。放っておいたら人間の本能は利己心です。教育しないと利他心は生まれません。慈悲は教育によって生まれるものなのです。

　引用終わり

　…「利他心」を生むために必要（case）なことは、「前頭前野を使った抽象度の高い思考に熟練し、行動を変えていく」こと。その実践法（plan）を一言でいえば… 「コーチング」。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/12658417.html

　コーチングのコアは「ゴール」と「エフィカシー」です。

　1)現状の外、2)心から望む、3)人生のあらゆる領域（バランスホイール）、そして4)自分中心を捨て去る がゴールの基本条件。よって、ゴールを設定（再設定）するたびに、ますます「他者の利益を考える」ようになっていきます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ゴールを達成する能力の自己評価がエフィカシー。エフィカシーが高まるほど、ゴールとして掲げた「他者の利益」がどんどん実現していきます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5616012.html

　今まで眠っていた無限に等しい能力が覚醒し、エネルギーと創造性を“爆発”させながら、真っすぐゴールに向かっていくからです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/19033189.html

現代人はブッダ意識で行動できる

　前頭前野が進化した原始人が人類であり、教育によってブッダの慈悲を問題なく持てるのが現代の人間でしょう。自分の帰属した階級だけを優遇するとか、上から目線で“お恵み”を施すなどということはブッダの世界にはありません。帰属心もなければ、上下の意識もなく、一切が自分と同列であり、自分のためではなく他者のために生きています。

　IQを究極的に高めることのできる現代人なら、ブッダの次元で、だれかが苦しんでいれば救いたいと心から思い、行動を起こせるはずです。

　ブッダの次元でなくてよければ、利他は実は日常にあふれています。世の中のニュースを見ても、たとえばひき逃げや当て逃げなどをする人もいる一方で、事故現場などで周りにいる人が一生懸命、介抱したり、駅などでも具合が悪くて倒れた人を見たら、駅員や救急車に連絡したりして助けようとする行動を、多くの人が当たり前のように行っているでしょう。見ず知らずの人でも、見れば助けなくてはいけない状況だということはわかります。多くの情報を処理している現代人は、どうすればよりよいのか、見知らぬ相手へのとっさの場合でも判断できるのです。

　引用終わり

　…苫米地博士は「慈悲」の英訳として、「mercy」ではなく、「compassion」を使われています。「mercy」は哀れみ（憐れみ）の意味が強すぎるからです。

余談ですが、哀れみ（憐れみ）と同情は違います。その違いは「共感」の有無。その「共感」はゴール達成の秘訣でもあります。詳しくはこちらで↓

　Q-169~：自身の信念を失いそうです

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_406747.html

　ゴールに向かう過程で、人は自由になり、「帰属心もなければ、上下の意識もなく、一切が自分と同列であり、自分のためではなく他者のために生きている」という境地に到達します。私はその境地（意識状態）を“無敵”と呼んでいます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5446097.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5448151.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615695.html

まずは慈悲的なゴール設定

　慈悲を実践するにあたって一つ大事なことがあります。先ほどもふれましたがゴール設定をするのです。慈悲に関したゴールを設定すると、とうぜん役割も慈悲的なものになっていきます。それはもしかすると、あなたが思う以上に意味が深いことかもしれません。うまく慈悲的なゴール設定ができれば、そのゴールに従った慈悲に通じる行動を選べるようになるでしょう。そこには当然、抽象度の高い認識と選択が伴います。

ただし、いきなり最初から抽象度の高い選択が完璧にできたりはしません。最初は物まねでいいのです。「だれかが言ったからおれもゴールは世界平和にしよう」みたいなことでもかまいません。

「自分の幸せは、人を幸せにすることにあるんだ」ということが、自然とわかってくるのです。理解や気づきと行動は裏表です。行動したからこそ気づくこともあります。ですから、ある程度の理解を整えたら、実践あるのみです。

最初はまねでいい、ということは、見本を示す存在が必要です。だから私は若者に「おれのゴールは世界の戦争と差別をなくすこと」といつも言っています。いくらでもまねしてほしいと思います。まねでも、自分で行動しているところで本物ですし、やっていくうちに違うものがみつかるかもしれないでしょう。行動もなにもないところからはバージョンアップなどは無理なので、とにかく行動することです。

　引用終わり

　…博士がおっしゃるとおり、「理解や気づきと行動は裏表」。

　このブログをお読みの皆さんは、すでに理解はできているはず。だから、すぐに行動を起こしましょう。その行動とは…

…そう、ゴール設定（再設定）です。

　Q-221：ゴール設定のポイントについて確認させてください

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27497249.html

ゴールを設定（再設定）し、ゴール実現を確信する

　…それが私の答え。そんな意識状態でいるとスコトーマが外れ、「グレーゾーンをどう考えればいい？」の答えが自然と見つかるはずです。その時の状況（縁起）に一番ふさわしい“ベストアンサー”が。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

　ともに働く仲間とゴールを共有し、お互いにエフィカシーを高めあうほど、その“ベストアンサー”はどんどん洗練されていきます。

　Q-310~2：私のまわりではそうでも… ＜vol.5~7：コレクティブ・エフィカシー＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31049084.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31078775.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31102405.html

　すると、老病死（＋生で「四苦」）に苦しむ患者さんやその家族は、ますます救われることになるはずです。

　L-036：2020年4月シークレットレクチャー -05；「四苦」を超越する

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/26705888.html

　…以上、私の回答です。

　御質問ありがとうございました。

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　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_418055.html

－関連記事－

F-143：不要不急　vol.4；レジリエンスをコーチング理論で考える ＜ワーク付き＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/22931091.html

F-412：Life Is Beautiful ～調子？ 素晴らしいです♫～

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37322333.html

F-421~：微笑み返し

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_432025.html

L-207：2022年07月シークレットレクチャー -05；正しい「過去の記憶」の使い方

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36800425.html

Q-407~：ブリーフシステムをゼロベースで観察することが困難な中、どのように分析を行えばいいのでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_430427.html

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I-147：【告知】コーチング・デ・コンパッションクラブ＜251123＞ 受付開始

　すべてのはじまりは“現状の外”へのゴール設定

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

…双方向（多次元）の縁起を意識した気楽なクラブ活動をはじめました。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ（CoacHing de Compassion Club、CHCC）」。

（詳しくはこちら↓）

第1報

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第2報

：https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28045280.html

　このクラブ自体のゴールは「コンパッション実現」。コンパッションとは「慈悲」のことです。

20分（~最長30分）のクラブ活動を通じて、「Compassion ＝ 慈悲」を体感＆共有しながら、コンフォートゾーン化していくことを目指します。気楽にw

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040892.html

　その実現のためにエンドステートを2つ設定しました。

　（エンドステート、COA、アサンプションはこちら↓）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14973460.html

1つ目（クラブ活動前半）は認知科学者 苫米地英人博士が教示されるコンパッションを確認していきながら、「お互いにスコトーマを外しあい、知識を習得・共有している」。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

　2つ目（クラブ活動後半）はお互いにエフィカシーを高めあいながら、「コンパッションを高次の抽象度で臨場感豊かに体感しつつ、物理空間でしっかり実践（実装）している」。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5616012.html

　＊抽象度はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　＊物理空間（＝情報空間の底面）はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516539.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654230.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654316.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831442.html

　毎回、苫米地博士の著書「近未来のブッダ」（サンガ）より引用します。

　初回（220205開催）の反省を踏まえ、今後は告知の際に次回開催時の引用部分を提示することにしました。

　PMⅠ-06-01：過去の“失敗”をもとに問題を解決する方法

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13397552.html

　開催は不定期です（最近は第4日曜 午前に行っています）。1週間前までにはブログで告知します。

クラブ活動時間は20分間を予定しています（最長30分）。自由に参加してください（途中入退室可能）。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/10400987.html

　次回は 2025年11月23日（日） 午前11時（日本時間）～ 開催。受付は5分前からです。

　申し込みは下記メールアドレスに。件名を「コンパッションクラブ＜開催年月日＞申し込み」としてください。

例：「コンパッションクラブ＜251123＞申し込み」

　申し込み・お問い合わせ（メール）

：coachfor.m2@gmail.com

　お申込みいただいたら、zoom招待URLを返信します。あとは当日参加するだけです。

＊自動返信ではありません。タイムラグを（compassionしながら）お楽しみください

＊招待URLの転送等は御遠慮ください。参加できるのは申し込み者のみです

＊申し込み時から匿名可とします（クラブ活動時の表示も）。ご自由にどうぞ

＊友人や御家族等と一緒に一端末で参加する場合、申し込みは代表者だけでOKです

＊クラブ参加時はカメラ・マイクともにオンにしてください。どうしても顔を出したくない方はzoomに搭載されているフィルター機能をご利用ください

（マスク・覆面・仮面のリアル使用も可w）

＊注意；録音・録画・撮影は御遠慮ください（私も行いません）

＜251123＞前半のテーマ（引用部分、p80）はこちら↓

　＜251123＞後半のテーマ（引用部分、p218）はこちら↓

　…最後にもう一度、「近未来のブッダ」（サンガ、p151）より引用します。

現代版慈悲は「一緒に楽しみましょう」

　宗教は、たくさんの人に開かれていて、役に立ってこそ存在意義があります。ブッダの時代は「四つの苦をなくしてあげる」といえば、そのニーズは絶大でした。でも、今はそれではだれもついてこないのです。

　ブッダの時代、大衆のニーズに、教えを説いて応えた実績は意義深いです。しかし、今やニーズが違ってきています。そういう意味では、ブッダの教えが有効に人々の役に立っていないような懸念を感じます。

　宗教は、多くの場合は本人の救済に役立ってこそのものです。そういう機能を提供していくことの大前提として、たくさんの人の耳に届く、たくさんの人が聞きたいと思うメッセージを発信していないといけません。ブッダの教えも基本は不変ですが、時代が変わるにつれて説き方もバージョンアップしていくべきですし、コンパッションという考え方もどんどん現代化していくべきです。

　二十一世紀のコンパッションは、「一緒に苦しみましょう」とか、「一緒に憐れみましょう」とか、「私もあなたと同じように苦しんでいるんですよ」でなくていいと思います。もちろん、そういうニーズにも応えますが、もっと一般的な、基本的には現代社会の楽しさや快適さを享受できている人たちに応える「一緒に楽しみましょう」でいいのです。

　引用終わり

　…さぁ、一緒に楽しみましょう！

　縁がつながることを楽しみにしています。

CoacHing4M2 EDGE       　　

 CoacH T（タケハラクニオ）

－追記－

2つ目（クラブ活動後半）はお互いにエフィカシーを高めあいながら、「コンパッションを高次の抽象度で臨場感豊かに体感しつつ、物理空間でしっかり実践（実装）する」

　…抽象度が上がるほど具体的な情報量が減っていくので、臨場感は下がっていきます。

ところが、それは「臨場感についての認識の誤解」（by苫米地博士）。詳しくはこちらで↓

　Q-159~：臨場感が薄れても高い抽象度のゴールをイメージし続けるのでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_404758.html

－関連記事－

Q-265~：臨場感世界をまったく同じように感じることが可能なのでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_420880.html

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