F-368：義を見て為さざるは、勇無きなり ＜vol.2；「義を見て為さざる」の問題点 -正義-＞

　最近、医療法人を経営されている理事長（医師）と面談する機会がありました。理事長のブリーフシステム（Belief System、BS）を観察している間に浮かんできたのが…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721531.html

　　義を見て為さざるは、勇無きなり

　…この論語の一節を、苫米地式コーチング認定コーチとして考察します。

　vol.1；問題も解決も〇〇〇にあり

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35363063.html

　vol.2；「義を見て為さざる」の問題点 -正義-

　いきなりですが、以下、苫米地博士の著書「洗脳論語」（三才ブックス、p94）より引用します。前回引用分のつづきです（一部重複）。

　「義を見て為さず」というのは、孔子または皇帝に対してやるべきことをやらないことです。拡大解釈すれば、義は正義となります。目の前に正義があるのに、それを実行しない者は腰抜けだと貶めています。

　では、正義かどうかはいったい誰が決めるのでしょうか。

　それは、孔子であり、皇帝です。特に皇帝は、その時代に君臨しているので、皇帝が言うことが全て正義となります。正義は決して民主主義から生まれるわけではありません。

　現在でもその名残はあります。法治国家である日本にとっての正義は、法律です。法律だけが従うべきものであり、法律以外を基準にすることは許されません。しかし、実際はどうでしょうか。法律における正義と異なる正義が横行していませんか。人によっては、最高裁の決定以外にも従うべきことがあると思ってはいないでしょうか。

　法律と異なる正義があるという洗脳がなされている要因は、論語です。論語、儒教を取り入れてきた日本の文化にあります。

　かつては、従うべきものは全て先祖でした。先祖のためであれば、何をしても許されるという時代がありました。先祖崇拝は、儒教に限らず多くの国の文化で見られます。「自分の親が一番偉い。その親はもっと偉い」という考えは、当時としては普通の論理でした。

　しかし、現代ではその考えが通用しない部分が出てきました。現代科学の解釈を用いれば、先祖を拝むということは、とどのつまり生命の起源となるアメーバまで拝まなければならないという論理になってしまうからです。先祖が偉いというのであれば、アメーバや猿も偉くなってしまいます。

　昔の人は、まさか自分の先祖が猿やアメーバだとは知るよしもありません。人間から人間が生まれた、あるいは神が人間を創造したと考えていました。故に、先祖崇拝は当然の帰結だったのかもしれません。

　現在はそのようなことはないとわかっているにもかかわらず、未だに先祖を絶対だと信仰している人はいます。

　日本では、国民全てが平等です。日本国憲法第14条において「すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。」と「法の下の平等」が規定されています。市井の人であれ総理大臣であれ、日本においてはなにびとも権利と義務の関係において等しく扱われます。それが基本的人権の尊重であり、法治国家としての誇りです。

　しかし、実際にはそうなっていません。東京電力の会長や社長と原発周辺の住民が平等な人権を有していると思っている人はいるでしょうか。

　そういう別次元の正義を作り出したのが、論語なのです。

　「先祖の言葉と同じくらい大切なのが皇帝の言葉」という論理によって、従うべきでない正義が生まれ、現代でもその思想は浸透しています。皇帝（＝権力者）の正義は、今や暗黙の了解となっています。

　法律以外の正義が存在すれば、それは法治国家とは言えません。日本には道徳教育が施されていますが、私からすればもっての他です。法治国家、政教分離を謳っておきながら、儒教に基づいた宗教教育を施しています。その結果、法律とは異なる正義が生まれているのです。

　先生や警察、政治家を見ればつい諂ってしまう、そういった洗脳国家になりはてたのが今の日本です。そして、その元凶がこの文と言えるでしょう。

　引用終わり

　日本においてはなにびとも権利と義務の関係において等しく扱われます。それが基本的人権の尊重であり、法治国家としての誇りです

　…その根拠となるのが、日本国憲法第14条。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/12340209.html

　すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない

　…しかしながら、実際には歴然たる差別が存在し、格差がどんどん拡大しています。「国民なら脱税」という行為が「政治家なら不記載」で済まされてしまうことは、現代日本の腐敗の象徴でしょう。

　Q-383：現在の若者は、男女問わず、貧しくなってしまったのでしょうか？ ＜前編；コーチング入門者向け＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34738124.html

　私はかつて禅道場をもつ病院で院長を務めていました。その11年間、ずっと「別次元の正義」と闘っていました。歪んだ「正義」の根っこに何があるのか問いながら。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_124527.html

理事長を中心に多くの職員が取り組んでいた禅は、中国から伝わり、鎌倉時代に日本国内に広がりました。そのオリジンはインドの釈迦を祖とする哲学ですが、中国で儒教・道教と強く結びついた後に日本に伝わっています。そのため釈迦オリジナルの哲学は“中国化”されています。

Q-393：クライアントが利己的なゴールを設定している場合、ゴールの再設定を促してもよいのでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35284572.html

「この世に絶対（アプリオリなもの）はない」や「この世は心が作っている」という釈迦哲学のプリンシプルに対して、儒教のプリンシプルは「仁義の道を実践し、上下秩序を弁別する」。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

「この世には初めから違いがある」「その違いに従え」というのが儒教システムの根幹です。そしてその正体は、「無分別」を是とする仏説（釈迦哲学）とは決して相いれない「差別思想」です。

L-163：2022年01月シークレット… -07；「ゴールを見つける近道」に仕込まれた洗脳

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34339393.html

支配者や既得権益は、この論理（差別思想）を使ってシステムを強化してきました。もっとはっきり言うと“洗脳”。

（洗脳手法の典型が「ダブルバインド」。詳しくはこちらでどうぞ↓）

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33414117.html

人類の進化途上において、かつての社会は「権力を持つ者」がそれ以外の「下々の人々」を支配し搾取するという構造でした。

「下々の人々にはそもそも権利はなく、それは支配者から一方的に与えられている」という理不尽なその構造は、“社会的洗脳”により民衆の潜在意識に植えつけられました。儒教的な「御恩と奉公」という言葉がそのいい例です。

F-207：マトリックス/Matrix -02＜Reloaded；現実を生みだすもの＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27012198.html

　つまり、引用文中の「正義かどうかはいったい誰が決めるのでしょうか？」に対する答えは「権力者（既得権益）」。私たちは、そうとは知らずに、「権力者（既得権益）」が生みだしたシステムによって自由を奪われています。生まれながらに持っているはずの自由を。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/10400987.html

　「御恩と奉公」で思い出しましたが、雇われ院長でありながら創業家に対して“尖っている”私に対して、「御恩と奉公だから」と諭すように話してくださる先輩職員がいました。

個人の信条であり価値観であるため面と向かって反論はしませんでしたが、私はそのブリーフこそが自由を奪っていることをやんわり伝えました。

L-010：2020年1月シークレット… -10；記憶でつくられる「思い込み」が自由を奪う

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/24808708.html

　この部分は次回（F-369）掘り下げますが、今も勤務し続けているというその職員さんのマインド（脳と心）は、have toばかりでがんじがらめに縛られているはずです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5882609.html

　私たちは、そうとは知らずに、「権力者（既得権益）」が生みだしたシステムによって自由を奪われている

　…それは「権力者（既得権益を継ぐ者）」にとっても同じ。

なぜなら、これは大きな社会システムのことだけではなく、個人のマインドにおけるシステムの話でもあるから。そう、ブリーフシステム（Belief System、BS）のこと。

　L-168：2022年03月シークレット… -01；「BSをしっかり理解する」ための自問

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34842501.html

私たちの無意識はつねに“何か”に支配され、過去に閉じ込められています。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6542317.html

　だから、現状の外へのゴール設定！

だからこそ、徹底的な未来志向（＝過去は一切関係ない）！

　…コーチング実践者にとって、「正義」を決めるのはゴールのみ です。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

（F-369につづく）

苫米地式コーチング認定コーチ     

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今年度のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として開催します。次回は2025年２月下旬開催の予定です。約1ヶ月前にこのブログで御案内いたします。

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　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

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F-153~：チャリティーマラソンで走った人が走った分だけ募金するシステムはおかしい？

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F-206~：マトリックス/Matrix

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F-228~：ゼロトラスト

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F-330~：分断緩和のための処方箋

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Q-097~：子どものwant toを大切にしたいと思っていますが、なぜかhave toの押し付けになってしまいます。どうすればよいでしょうか？

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F-369：義を見て為さざるは、勇無きなり ＜vol.3；「義を見て為さざる」の問題点 -義務-＞

　最近、医療法人を経営されている理事長（医師）と面談する機会がありました。理事長のブリーフシステム（Belief System、BS）を観察している間に浮かんできたのが…

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　　義を見て為さざるは、勇無きなり

　…この論語の一節を、苫米地式コーチング認定コーチとして考察します。

　vol.1；問題も解決も〇〇〇にあり

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　vol.2；「義を見て為さざる」の問題点 -正義-

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　vol.3；「義を見て為さざる」の問題点 -義務-

　私たちは、そうとは知らずに、「権力者（既得権益）」が生みだしたシステムによって自由を奪われている

　…自由を奪う理不尽なシステムを取り繕うために活用されたのが、論語に代表される儒教や道教の教え。そして、儒教・道教化された仏教です。

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それらは“社会的洗脳装置”として働き、民衆の潜在意識に差別を植え付けていきました。

PMⅠ-06-13：仮説08）はびこる差別意識

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14249741.html

奴隷洗脳が完了した者のセルフトークの例として、前回（F-368/vol.2）は「御恩と奉公」という言葉を取り上げました。

Q-276~：セルフトークのマネジメントについて

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_421937.html

皆さんは「御恩と奉公」に対して、あるいはその言葉が示す世界観に対して、違和感を感じますか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5882652.html

　今回のメインテーマである「義を見て為さざるは、勇無きなり」の「義」について、苫米地博士は「拡大解釈すれば、『義』とは正義」と書かれています（F-367/vol.1引用文）。

それは「目の前に正義があるのに、それを実行しない者は腰抜けだ」という貶み。

コーチングのフレームで読み解くと、相手のエフィカシーを下げて支配を強化するための仕掛けです。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5616012.html

　実際、「御恩と奉公」的なブリーフが埋め込まれている人は、苦しみを抱え、生きづらさを感じているように思えます。

　F-311~：デジタル自傷行為

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_426481.html

　その場合の「義」は、「正義」だけではなく、「義務」という解釈にまで拡張しているはず。そう、「want to」を「have to」に変えてしまう「義務感（Obligation）」の「義」です。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5882609.html

　「～するべきだ」「～しなければならない」といった「義務感」によって無理やり行動を変えようとしても、絶対にうまくはいきません。なぜ？

　…そう、創造的回避が働くから。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040752.html

　では、なぜ創造的回避が働くのでしょう？ 創造的回避の正体とは？

　…創造的回避が生じる理由は「コンフォートゾーン（Comfort Zone、CZ）から外れている」から。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040892.html

　そして、その正体とは、これまでのCZへ戻ろうとするホメオスタシス・フィードバックです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831660.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971818.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971956.html

　努力を重ね無理にCZを外れようとしても、ホメオスタシスの働きですぐに元に戻ってしまいます。それが人間のマインドのカラクリ。

　変わるために「努力をする」というのは大間違いで、本当は「努力をしてはいけない」のです。大切なのは、努力ではなく、気楽！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/19980130.html

　「ゴールに自然と向かっている」という気楽です。

　F-284~：気楽 ver.2

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_424593.html

　…ここで矛盾が生じます。コーチングのコアであるゴールに関する矛盾です。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ゴールのポイントは 1)現状の外、2)心から望む（100%want to）、3)人生のあらゆる領域（バランスホイール）、そして 4)自分中心を捨て去る の4つ。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27497249.html

　「1)現状の外」とは、「これまでのCZの外側」という意味であり、「スコトーマの中」ということです。ということは、そもそも本物のゴールは認識することができません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

仮に認識し設定することができたとしても、元のCZにひき戻そうとする強力な力（ホメオスタシス）が働きます。多くの場合、その力は不安として表面化します。

　つまり、ゴールを設定すると怖くなるのです。怖くなるとIQが下がり、冷静な判断ができなくなってしまいます。そうなるとちょっとしたきっかけで、「コラー」と腹が立ったり（Fight）、「ギャー」とパニックになったりしてしまいます（Flight）。

　Q-306~8：私のまわりではそうでもないです… ＜vol.1~3：コンフォートゾーン＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/30925409.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/30976461.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/30996032.html

　私は、今も医療・介護の現場で働く医師であり、いろんな老病死（＋生で四苦）に立ち会います。そんな“いのちの現場”では、患者さんやその御家族だけでなく、医療・介護従事者も一緒になって、「コラー」や「ギャー」を増幅しあっていることが珍しくありません。

　PMⅠ-04-07~8：医療・介護現場で生じる苦しみの悪循環　～ Fight or Flight ～

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/8164566.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/8166289.html

　その原因を分析すると、たいてい行き着くのは「不安・恐怖（Fear）」「義務感（Obligation）」「罪悪感（Guilty）」。それらが「～ねばならない（have to）」の源泉となっています（ハズ）。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13523715.html

　よって、私たちは自身の情動と向き合いながら、徹底的に「～ねばならない」を排除しなければなりません。「have to」をなくし、人生を「want to」で満たしていくのです。

　PMⅠ-06-07：仮説02）「want to」「have to」とコンフォートゾーン（CZ）の関係

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13837769.html

　では、「～ねばならない」を排除し、「やりたくないことをやめる」ためにはどうすればいいのでしょう？

　…苫米地博士が教えてくださるのが「思考実験」。

　以下、博士の著書「『頭のゴミ』を捨てれば、脳は一瞬で目覚める」（徳間書店、開拓社から再版、p127）より引用します。

やりたくないことをやめる思考実験

　「やりたくないけど、やらねばならない」ことばかりを我慢してやっていきながら、「頭をスッキリさせて勉強・仕事のパフォーマンスを上げたい」と言ってもそれは無理な話です。

　頭がスッキリし、パフォーマンスが上がり、潜在能力が引きだされるのは、やりたいことをやっているときだけ。

　にもかかわらず、自分の行動を「やりたいか、やりたくないか」で判断して選別するという習慣をもたない人がほとんどです。「やりたくないけど、仕方がないからやる」がいつのまにか無意識レベルでスタンダードになっているはず。自分は何がやりたくて、何がやりたくないかが分からなくなっている人が多いのです。

　また、仕事や面倒な人づきあいなど、やりたくないと分かっていても、いきなりそれをやめるなんて無理だと考える人も多いはず。

　そういう皆さんは、次のような思考実験をしてみてください。

①     まず、「やりたくないこと」を書きだします。数は5個から10個。それ以上書きたい人はいくつ書いてもかまいません。中身は家庭のことでも仕事のことでもなんでも結構です。

②     次に、その「やりたくないこと」リストの中で、あなたがいちばんやりたくないことを選びます。

③     そして、その「いちばんやりたくないこと」をやめてみる、ということがすぐにできればよいのですが、多くの人はそこで躊躇してしまいます。ですから、まず思考実験の中で、いちばんやりたくないことをやめてみるのです。

　もしあなたが「行きたくない」と思いながら会社に行き、「やりたくない」と思いながら仕事をしているなら、会社の何があなたの我慢のもとなのでしょうか。

　まず①と②で「やりたくないこと」を特定します。そうすると、「やりたくないことだらけだ！」と思い込んでいたのが、実は我慢のもとが1個から数個の原因に集約されることがほとんどです。それだけで頭のモヤモヤは少し減ります。

　次に、③でそれを「やめたらどうなるか」「やめるにはどうするか」を考えます。

　例えば、「感じの悪い取引先がある。もうあの取引先とはつきあいたくない！」ということが最大の我慢のもとならば、その取引先とのつきあいをやめてしまえばどうなるでしょうか。

　その取引先があなたの売り上げノルマのうちの25パーセントを占めているとすれば、取引をやめたらあなたの売り上げの4分の1がなくなります。

　ならば、その4分の1をほかの取引先でカバーすることはできないでしょうか。

　あるいは、取引先を新規開拓すればどうでしょうか。一気に25パーセントを挽回するのは難しくても、1社5パーセントずつで計算すれば、例えば既存の取引先2社から10パーセント増、さらに3社を新規開拓して15パーセント増で、合計25パーセント。そうすれば、嫌な取引先と手を切ることができます。そう決心することで、既存の取引先との取引の可能性を広げ、新規の取引先も開拓できる、という魅力的なオマケもついてきます。

　あるいは、ダウンする25パーセントの売り上げ相当額を、業務改革のコストダウンで取り戻して、プラマイゼロ。となれば、コストダウンの面白さにも目覚め、あなたの業務改革は社内で高く評価されるかもしれません。

　引用終わり

　…「やりたくないことをやめる」という思考実験を続けると、自分の仕事や生活の中に「我慢していたけど、本当はやらなくてもよかった」ことがたくさんあることに気がつきます。スコトーマが外れるから。

　Q-279~：今までRASとスコトーマは「認識しているものの中から何を選ぶか？」という話だと思っていました

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_422026.html

　その時こそ、「『やりたくないことを嫌々やる』というこれまでのCZ」を破壊し、「ゴール設定により自ら生みだす『やりたいことだけやる』というCZ」に移行するビッグチャンス！

　PMⅠ-06-06：仮説01）変わらないコンフォートゾーンが生みだす「現状維持の壁」

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13628746.html

そう、“覚醒”のときです。

　F-353：“覚醒”の夏に向けて習得！ 苫米地式「オーセンティック・コーチング」

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34650757.html

（F-370につづく）

苫米地式コーチング認定コーチ     

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今年度のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として開催します。次回は2025年２月下旬開催の予定です。約1ヶ月前にこのブログで御案内いたします。

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　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

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－関連記事－

F-212~：仕事楽しみですか？ ~want toが非難される社会~

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_415360.html

Q-058：自分がwant toでしている仕事でも、まわりの人から見たらhave toに見えていることがあるのでしょうか？

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Q-227~：低年齢の子どもも「want toで生きる」「have toは一切しない」なのでしょうか？ しつけと教育の違いはどのように考えればよいでしょうか？

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Q-368：アファメーションとセルフトークの関係を知りたいです

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Q-395~：セルフトークのコントロールをやっていますが、時折強い孤独感を感じることもあります…

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_429935.html

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F-370：義を見て為さざるは、勇無きなり ＜vol.4；「勇無きなり」の問題点 -「勇」と「エフィカシー」の違い-＞

　最近、医療法人を経営されている理事長（医師）と面談する機会がありました。理事長のブリーフシステム（Belief System、BS）を観察している間に浮かんできたのが…

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　　義を見て為さざるは、勇無きなり

　…この論語の一節を、苫米地式コーチング認定コーチとして考察します。

　vol.1；問題も解決も〇〇〇にあり

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　vol.2；「義を見て為さざる」の問題点 -正義-

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　vol.3；「義を見て為さざる」の問題点 -義務-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35457949.html

　vol.4；「勇無きなり」の問題点 -「勇」と「エフィカシー」の違い-

　思考実験はどうでしたか？

　…「やりたくないことをやめる」という思考実験を続けると、自分の仕事や生活の中に「我慢していたけど、本当はやらなくてもよかった」ことがたくさんあることに気がつきます。スコトーマが外れるから。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

　その時こそ、「『やりたくないことを嫌々やる』というこれまでのコンフォートゾーン（CZ）」を破壊し、「ゴール設定により自ら生みだす『やりたいことだけやる』というCZ」に移行するビッグチャンス！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ところが、「『これまでのCZ』を破壊し、『ゴール側のCZ』に移行する」ことは決して簡単ではありません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040892.html

　誰かが「CZとして維持されている世界」から抜け出そうとすると、まわりの人々が強力に引き戻そうとするから。そういう人々を「ドリームキラー（Dream Killer）」と呼びます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040935.html

　じつは、最大のドリームキラーは自分自身です。

　Q-203：「自分自身が最大のドリームキラー」という意味はどういうことなのでしょうか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/26417115.html

　実際、現状から抜け出そうというときは、必ず不安な気持ちになります。ゴール側のCZを臨場感豊かに感じるほど、足はすくみ、心臓がバクバクし、「やっぱりやめよう」という気持ちになるはずです。そうですよね？

　F-244：「ゴール」と「現状の自我」の間に臨場感という橋を架ける ＜vol.1；臨場感＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28857122.html

　現状を変えるとき、人生を変えるとき、夢に向かって走りだすとき …大きな変化が起こるときには、必ず不安や恐怖が津波のように押し寄せてきます。

　F-129：The Sweet Hello, The Sweet Goodbye -1；不安に襲われる若者、希望を失う老人

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/21892496.html

　そんなときにぜひ思い出してほしいことがあります。それは、

　　不安な気持ちが強ければ強いほど、劇的に人生が変わる

　…という事実。

　勇気を振り絞って「ゴール側のCZ」を目指していると、やがて美しい景色が見えるようになり、自分が素晴らしい世界の一部であることを実感しはじめます。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353425.html

　すると、人生が一変するような信じられない出来事が次々と起こるようになります。まるでゴールを実現するための縁が自然と引き寄せられるかのように。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

　勇気を振り絞って「ゴール側のCZ」を目指す

　…苫米地博士に直接学ぶ前の私は、そんな「勇気」のことをエフィカシーだと思っていました。と同時に、「勇気」という言葉に気持ち悪さを感じていました。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5616012.html

　今思うと、「勇気」という概念（ゲシュタルト）に“社会的洗脳”の影を感じていたのかもしれません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

　現在の私は、「勇気」とエフィカシーを同じように考えることは完全な間違いだと思っています。その理由はクリアでしょうか？

　ところで、「『感情』の解剖図鑑」（誠文堂新光社）の中で、苫米地博士は「勇気とはどんな感情を指すのか、正確に把握している人はほとんどいないのではないか」と書かれています（p150）。

　さらに博士は、「ある目的のために行動するとき、成功する可能性とリスク、どちらの方が高いか。その両者の兼ね合いこそが、『勇気』なのかそうでないかを決め、『勇気』の度合いを決める」と書かれています（p151）。

「成功の可能性」と「リスク」のバランスであることを前提に「勇気」を分析すると↓

　□成功する可能性よりリスクの方がはるかに高い → 無謀な行動

　□リスクがはるかに少なく、「絶対に大丈夫」と自信あり → 普通の行動

　□目的が達成できる可能性よりも、リスクの方が少しだけ上回る → 勇気ある行動

　…「勇気＝エフィカシー」と理解している場合でも、博士の分析を熟慮することで違いが浮き彫りになってくるはず。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5882652.html

　「勇気＝エフィカシー」と考えるのであれば、エフィカシーとは「『目的が達成できる可能性よりも、リスクが少しだけ上回る』という状況での『達成できるという確信』」のことになってしまいます。

もちろん、このエフィカシーの表現は間違いです。これでは苫米地博士が最近とくに否定されている「CZを少しずつひろげる」「ステップ・バイ・ステップ方式」という考えに陥ってしまいます。

　以下、苫米地博士の著書「」オーセンティック・コーチング ~本物のコーチング~」（CYZO、p155）より引用します。「CZをひろげることの怖さ」を体感してください。Feel！

◎コンフォートゾーンを広げることの怖さ

　ここで、ステップ・バイ・ステップ方式とコンフォートゾーンの関係についてもう少し話しておきましょう。

　前述したように、ステップ・バイ・ステップ方式と「コンフォートゾーンを広げましょう」という考え方は似ています。『PX2』では、「コンフォートゾーンを広げましょう」という考え方で一部導入しているという話はさきほどもしました。ただし、大人向けのコーチングでは「コンフォートゾーンを広げましょう」という言葉は使いません。その理由は人を現状に縛りつけてしまうためですが、さらにもうひとつ、ホメオスタシスの原理が働かなくなるという問題もあるからです。

　ホメオスタシスは、いまのコンフォートゾーンの居心地が悪く、そこから逃れようとするから働くわけです。

　ところが、コンフォートゾーンを広げてしまうと居心地の悪さが解消されてしまい、現状が心地よいものになってしまいます。

　現状が心地よくなると聞くと一瞬いい話のように思われる人もいるかもしれませんが、言葉を換えれば、これまでの現状が続くということです。しかも、心地よくなったとしてもそのやり方は大抵の場合、一時しのぎにしか過ぎません。

　一つ、とてもわかりやすい例を出しましょう。

　白人だけのクラスの中に黒人が一人入ってきたと思ってください。白人たちは非難囂々ですが、一人のリーダー的白人が「そういう差別はやめよう。黒人だって同じ人間じゃないか。仲良くしよう」と言って、その彼を迎え入れます。これには賛同者も多く、黒人はクラスメートになりました。それから数日後、もう一人、黒人が入ってきました。彼も受け入れられました。さらに数日後、今度は3人入ってきました。さらに数日後、今度は10人入ってきました。さて、クラスはどうなるでしょうか？

　「どうなっているんだ、このクラスは。ここは白人のクラスじゃなかったのか！」と大騒ぎになるでしょう。

　最初は白人のクラスというコンフォートゾーンでした。それを広げて、黒人を数人入れてもなんとかそのコンフォートゾーンは維持できました。しかし、数が増えて現実的に白人のクラスでなくなってしまったら、そのコンフォートゾーンは維持できないのです。白人のコンフォートゾーンはどこまで行っても白人のコンフォートゾーンであり、それが「現状」なのです。

　こうなった原因は何かというと最初が詭弁だったからです。「そういう差別はやめよう。黒人だって同じ人間じゃないか。仲良くしよう」というあの言葉に嘘があったのです。この言葉の裏には「一人くらいだったら我慢しよう」という意味合いが含まれていたのです。もしかしたらリーダーの一人だけは本気で差別をやめようと思っていたかもしれません。しかし、多くの白人たちにとっては「一人しかいないんだから我慢するか」だったのです。これが「コンフォートゾーンを広げる」というやり方です。

　何が間違いかというと根本的な発想が間違っているのです。

　現に、差別をなくしましょうと言っている限り、差別は残ります。

　黒人にとって差別的でない空間を作りたいのであれば、差別の概念そのものがない新しいコンフォートゾーンを作らなければいけません。

　私たちが目指さなければいけないのは、この「新しいコンフォートゾーンを作る」ほうなのです。

　引用終わり

　大人向けのコーチングでは「コンフォートゾーンを広げましょう」という言葉は使いません。その理由は人を現状に縛りつけてしまうためですが、さらにもうひとつ、ホメオスタシスの原理が働かなくなるという問題もあるからです

　…「勇気」や「エフィカシー」、そして「コンフォートゾーン」を考えるとき、鍵となるのが「ホメオスタシス」。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831660.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971818.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971956.html

次回、掘り下げます。

（F-371につづく）

苫米地式コーチング認定コーチ     

苫米地式認定マスターヒーラー     

　CoacH T（タケハラクニオ）    

－追記－

不安な気持ちが強ければ強いほど、劇的に人生が変わる

　…補足として、苫米地博士の著書「立ち読みしなさい！ ~美しいほどシンプルな成功術」（CYZO、p121）より引用します。

Kindle版はこちら↓

Amazon.co.jp: 立ち読みしなさい！ eBook : 苫米地 英人: 本

　現状を変える時、人生を変える時、夢に向かって走り出す時、大きな変化が起こる時には、不安な気持ちが津波のように押し寄せてきます。

　不安な気持ちが強ければ強いほど、劇的にあなたの人生は変わるということです。

　その不安や恐怖と正面からまともに戦ってはいけません。

　その代わりにマインドを変えてください。

　「不安な気持ちは素晴らしい人生への入り口だ！」という認識に変えるのです。

　不安になればなるほど、「これから素晴らしい人生に変わる準備をしている」と思ってください。開けることが怖い扉であればあるほど、その扉を開けた時、素晴らしい絶景が待っています。あなたが本当に見たかった景色がそこにあるのです。

　引用終わり

　その不安や恐怖と正面からまともに戦ってはいけません

　…やはり、「勇気」とエフィカシーはまったく違うものであるようです。

－告知1－

今年度のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として開催します。次回は2025年２月下旬開催の予定です。約1ヶ月前にこのブログで御案内いたします。

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　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_418055.html

－関連記事－

F-217~：不安と不満のはざまで苦しんでいる君へ

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_416096.html

F-304~：映画のおもしろさって何だろう？ ~「Indy 5」の評価が割れた理由を考える~

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_426094.html

Q-210~：世の中はどうしてドリームキラーばかりなのでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_414219.html

Q-306~：私のまわりではそうでもないです。私が気づいていないだけかもしれませんけど…

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_424264.html

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F-371：義を見て為さざるは、勇無きなり ＜vol.5；エフィカシー＝〇〇のレベル＝△△の強度＞

　最近、医療法人を経営されている理事長（医師）と面談する機会がありました。理事長のブリーフシステム（Belief System、BS）を観察している間に浮かんできたのが…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721531.html

　　義を見て為さざるは、勇無きなり

　…この論語の一節を、苫米地式コーチング認定コーチとして考察します。

　vol.1；問題も解決も〇〇〇にあり

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35363063.html

　vol.2；「義を見て為さざる」の問題点 -正義-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35409039.html

　vol.3；「義を見て為さざる」の問題点 -義務-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35457949.html

　vol.4；「勇無きなり」の問題点 -「勇」と「エフィカシー」の違い-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35508655.html

　vol.5；エフィカシー＝〇〇のレベル＝△△の強度

前回（F-370）、「成功の可能性」と「リスク」のバランスであることを前提に「勇気」を分析しました。

　□成功する可能性よりリスクの方がはるかに高い → 無謀な行動

　□リスクがはるかに少なく、「絶対に大丈夫」と自信あり → 普通の行動

　□目的が達成できる可能性よりも、リスクの方が少しだけ上回る → 勇気ある行動

　以前の私は単純に「勇気＝エフィカシー」と理解していました。しかし、それは完全な間違い。それでは「『目的が達成できる可能性よりも、リスクが少しだけ上回る』という状況での『達成できるという確信』」のことになってしまうから。

エフィカシーはそんな小さなスケールではありません。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5616012.html

　では、勇気とエフィカシーとは、根本的に何が違うのでしょう？

　苫米地博士は「『目的が達成できる可能性よりも、リスクの方が少しだけ上回る』場合も、本当に『勇気』という感情が行動を促しているかどうかは疑問」と書かれています（「『感情』の解剖図鑑」p152）。

　その理由は「リスクがあるのに行動を起こすとき、人は必ず『脳内報酬』を受け取っている」から。「脳内報酬」の代表がドーパミンやセロトニンです。

　L-154：2021年11月医療系研修会 -09；「明日への希望」から生まれる“幸福”の好循環

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33904272.html

「ドーパミン（dopamine）」とは、“行動”を促す中枢神経系の神経伝達物質のこと。食事で摂取したフェニルアラニンやチロシンを元に作られ、興奮した状態をつくるアドレナリン、不安や恐怖を引き起こすノルアドレナリンに変わります。

かつてはアドレナリンやノルアドレナリンの単なる前駆物質と考えられていましたが、ドーパミンそのものに、運動調節、ホルモン調節、快の感情や意欲・学習に関わる重要な働きがあることがわかってきました。

L-167：2022年01月… -11（最終回）；モーツァルトの音楽を“体感”するワーク

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34445624.html

そのドーパミンが減ると、運動や思考が緩慢になっていきます。

L-173：2022年03月シークレット… -06；「新たな世界（w2）」に潜む“闇”とその対処法

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34980243.html

じつは年を重ねるほど、ドーパミンは減っていきます。10歳老いるごとに、なんと10%のドーパミンニューロンが死滅してしまうそう。その結果、物理空間での身体の運動のパフォーマンスは下がり、情報空間での思考のスピードも遅くなっていきます。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516539.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654230.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654316.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831442.html

病的にニューロン死が起きた結果ドーパミンが不足してしまうのがパーキンソン病です。反対に、ドーパミンが増えすぎると幻覚や妄想などの問題を生じます。

F-245：「ゴール」と「現状の自我」の間に臨場感という橋を… ＜vol.2；双極性障害＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28916956.html

そんなドーパミンは、1)うれしい・楽しい状態で、2)ストレスがない状況のときに、中脳の腹側被蓋野（ふくそくひがいや、VTA：Ventral Tegmental Area）から放出されます。

Q-076：180804医療講演会レポート vol.4：コーチングが“痛み”に有効な理由

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/15549035.html

　私たちが注意しないといけないのは、「勇気ある行動」に伴う満足感の裏には「脳内報酬＞リスク」という“状況”があること。ここでいう“状況”とは、「ゲシュタルト」のことです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

　その“状況”を他者につくられてしまうと、自分の人生が他に支配されてしまいます。それが“洗脳状態”です。

　F-179：“幸福（well-being）”とは？ ～「anti→with→well」partⅡ-4；洗脳によって生まれる幸福

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/25303095.html

　以下、苫米地博士の著書「『感情』の解剖図鑑」（誠文堂新光社、p153）より引用します。「勇気という感情との付き合い方」をマスターし、本物のエフィカシーを高める礎にしてください。

勇気という感情との付き合い方

　ここでは、勇気という感情との付き合い方を2つ、紹介しましょう。

「勇気」という言葉のイメージに惑わされない

　「勇気」は、概念としては存在しますが、実際には、単に脳内報酬がリスクを上回っただけの現象にすぎません。

　つまり、勇気などという感情は存在せず、「勇気を出す」ことは、偉いわけでもなんでもないのです。

　くれぐれも、「勇気」という言葉のイメージに惑わされないでください。本当は脳内報酬が出ているだけなのに、「私には勇気がある」と自分に酔ったり「あなたには勇気がある」などとおだてられたりして、思い切った行動に出てしまうと、取り返しのつかないことにもなりかねません。

　自分が「勇気を出そうとしている」と感じたときは、まずリスクを過大評価もしくは過小評価していないか、しっかり考えましょう。リスクの計算が冷静にできていないのに、思い切った行動に出るのは危険です。

洗脳状態にないか自分を見つめ直す

　リスクが著しく高いのに、「勇気を出そう」としているときは、何らかの価値観に洗脳されていないか、もう一度自分を見つめ直しましょう。さらに、リスクと引き換えに得られるものが、本当に自分にとって価値あるものかどうか、あらためて考えてみてください。

　脳内報酬はしょせん、脳内報酬でしかありません。命と引き換えにしてまで得る必要などないのです。

　引用終わり

　脳内報酬はしょせん、脳内報酬でしかありません

　…「所詮は脳内報酬でしかない勇気」とエフィカシーは、根本的に何が違うのでしょう？

　私の答えは、もちろん、「ゴール」。ゴールの有無がその違いです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ゴールがない、もしくは他者に埋め込まれている（＝洗脳状態）という勇気に対して、エフィカシーは自身の自由意思で設定したゴールの存在を前提としています。「自分のゴール達成能力の自己評価」ですから。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/10400987.html

　そのエフィカシーことを、苫米地博士は「コンフォートゾーン（Comfort Zone、CZ）のレベル」と表現されたりもします。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040892.html

　つまり、「エフィカシーを高める」とは、「CZをゴール側にずらす」ということ。

　Q-310：私のまわりではそうでもない… ＜vol.5：コレクティブ・エフィカシー -前編-＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31049084.html

　コンフォートゾーンはその語義どおり「本人にとって居心地がいい場所」です。ですから、「わざわざその場所から抜け出して、あえて不快な状態に身を置く」ことを、人は本能的に避けようとします。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5882652.html

　もしも対象や出来事がコンフォートゾーンから外れてしまうと、良い方に外れても、悪い方に外れても、無意識はそれをあらかじめ設定された元の状態に戻そうとします。その働きがホメオスタシス（恒常性維持機能）です。つまり、

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831660.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971818.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971956.html

エフィカシー ＝CZのレベル ＝ホメオスタシス・フィードバックの強度

　…それがエフィカシー！

だからエフィカシーは、「脳内報酬＞リスク」に過ぎない勇気とは、まったくの別物だといえます。

　Q-351：「情報的身体」というのがよくわかりません？ ＜後編；プランサイド＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32956635.html

（F-372につづく）

苫米地式コーチング認定コーチ     

苫米地式認定マスターヒーラー     

　CoacH T（タケハラクニオ）    

－追記－

　エフィカシー ＝CZのレベル ＝ホメオスタシス・フィードバックの強度

　…そんなエフィカシーのことを、私は「覚悟」だとも思っています。「勇気」ではなく、「覚悟」です。

　F-100：芸術は爆発だ！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/19033189.html

－告知1－

今年度のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として開催します。次回は2025年２月下旬開催の予定です。約1ヶ月前にこのブログで御案内いたします。

－告知2－

　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_418055.html

－関連記事－

F-181：“幸福（well-being）”とは？ ～「anti→with→well」partⅡ-6；「常識」という洗脳からの解放

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/25428736.html

F-246：「ゴール」と「現状の自我」の間に臨場感という橋を架ける ＜vol.3；高揚（興奮）＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28968302.html

L-163：2022年01月シークレットレクチャー -07；「ゴールを見つける近道」に仕込まれた洗脳

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34339393.html

L-172：2022年03月シークレットレクチャー -05；「新たな世界（w2）」が包含する“光”と“影”

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34943681.html

Q-353：傷つくような他人の言動に出くわした場合、どのような態度で接することが正解なのでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33148921.html

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F-372：義を見て為さざるは、勇無きなり ＜vol.6；「義を見て為さざるは、勇無きなり」を解決する -理論編-＞

　最近、医療法人を経営されている理事長（医師）と面談する機会がありました。理事長のブリーフシステム（Belief System、BS）を観察している間に浮かんできたのが…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721531.html

　　義を見て為さざるは、勇無きなり

　…この論語の一節を、苫米地式コーチング認定コーチとして考察します。

　vol.1；問題も解決も〇〇〇にあり

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35363063.html

　vol.2；「義を見て為さざる」の問題点 -正義-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35409039.html

　vol.3；「義を見て為さざる」の問題点 -義務-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35457949.html

　vol.4；「勇無きなり」の問題点 -「勇」と「エフィカシー」の違い-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35508655.html

　vol.5；エフィカシー＝〇〇のレベル＝△△の強度

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35558970.html

　vol.6；「義を見て為さざるは、勇無きなり」を解決する -理論編-

エフィカシーは、「脳内報酬＞リスク」に過ぎない勇気とは、まったくの別物。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5616012.html

　コーチング用語を用いてあらわすと…

　エフィカシー ＝CZのレベル ＝ホメオスタシス・フィードバックの強度

　＊「CZ：Comfort Zone」はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6040892.html

　＊「ホメオスタシス（Homeostasis）」はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831660.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971818.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4971956.html

　これまで確認してきたとおり、「義を見て為さざるは、勇無きなり」という言葉は、権力者（既得権益）が人々の自由を奪い取り、意のままに動かし支配するための仕掛けです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/10400987.html

　「義を見て為さざるは、勇無きなり」に代表されるような言語束縛が、人々のマインドにのしかかり、社会システムにはびこり、本来の無限の可能性を感じられなくしています。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

そんな言語束縛は、「バイオパワー」として機能し、お互いを縛り合う力にもなっています。現代社会は「人類総洗脳社会」です。

　F-061~：バイオパワー（生権力）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_292569.html

洗脳とは、「人を変性意識状態にして情報の書き換えを行い、洗脳者の望む選択肢に導く」こと。

　＊「変性意識状態」についてはこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_424593.html

　そんな洗脳は、特殊なものでも非日常的なことでもなく、生活のあらゆる場面に潜んでいます。その代表が「テレビ」。だから「テレビは見てはいけない」↓

　F-153~：チャリティーマラソンで走った人が走った分だけ募金するシステムは…？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_404043.html

　大切なのは「これは洗脳（手法）だな」と気づくことです。そのために、まずは洗脳について知り（＝知識を得る＝ゲシュタルト化）、その上で常にモニタリングを行い続けることが重要です。

　F-321：観自在 ＜実践編-1；モニタリング＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32969294.html

　モニタリング中に“洗脳”の可能性に気づいたなら、次に行うのは論理的考察。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6194585.html

　その際のポイントは、「ブリーフシステムをいったん止める」こと。それはこれまでの重要度で考えないということであり、主観を排して客観に徹するということ。もっとシンプルにいうと、抽象度を上げることです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　以下、苫米地博士の著書「脳の呪縛を解く方法」（KADOKAWA、p100）より引用します。

Kindle版はこちら↓

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論理によるバイオパワーなら覆せる

　先だって、私の家人がクルマで高速道路の追い越し車線を走っていて、パトカーに捕まりました。理由は、追い越し車線を連続走行した、というものでした。

　違反の根拠になっている道交法第20条には、こうあります。

　第3章 第20条

　車両は、車両通行帯の設けられた道路においては、道路の左側端から数えて一番目の車両通行帯を通行しなければならない。

　これだけのことで、居丈高の警官に違反切符を切られたわけです。

　嫌がらせとしか思えませんが、知り合いに聞くと、追い越し車線の連続走行で捕まるドライバーが最近増えていると話していました。私は「警官の小遣いが足りなくなっているんだな」と思いましたが、ここではこれ以上の突っ込みはやめておきましょう。

　私たちは、道交法を詳しく知っているわけではありません。教習所が教えてくれるのはあくまでケーススタディであり、ドライバー歴35年の私だって、一度も条文に目を通したことはありません。

　私は、家人があまりにも不愉快な目に遭わされたことを聞いて、この件を不服として裁判を起こし、最高裁まで徹底的に争ってやろうかと思いました。走行車線が込み合っているときに、危険を避けるために追い越し車線を連続走行したからといって、交通の安全性が損なわれるわけではありません。いちいち込み合った走行車線に戻らなくてはならないというルールのほうが、よほど安全を軽視しているはずです。

　道交法の総則には、こう記されています。

第1章      総則

　（目的）

　第1条 この法律は、道路における危険を防止し、その他交通の安全と円滑を図り、及び道路の交通に起因する障害の防止に資することを目的とする。

　総則というのは、法律の全体像を表す決まりごとで、憲法の前文に当たる重要な条文です。ここには、危険防止、安全と円滑化を図ること、障害の防止が法律の目的であると明記してあります。徹底的に争えば、これなら裁判に勝てる可能性は十分にあるでしょう。

　法律は、絶対的なものではありません。目的に照らし合わせて、変化していくものです。なぜかといえば、社会には法律よりも上位に位置づけられるものがあるからです。

　それは何かというと、私たちが社会の中で期待される何らかの言語、ということができるでしょう。法律が先に生まれて社会が後からできるわけではありませんから、法律が社会にそぐわなければ、改正したり廃止したりすればいいわけです。

　その意味で、私たちを束縛する宇宙は、国会議員と内閣法制局がつくり上げた言語宇宙かもしれません。しかし、私たちが本当に聞くべきなのは、彼らがつくった道交法の条文ではなく、もっとユニバーサルな最適化された、人間の尊厳や基本的人権を規定する文法としての言語宇宙です。

　しかも、私たちが従っているのは、その言語宇宙に対する臨場感でもありません。罪刑法定主義で法律に刑罰が書いてあり、その刑罰に臨場感を感じて、私たちが法律に従っているわけではないからです。

　では、私たちが何に臨場感を感じて従っているのかといえば、それは「見られているかもしれない」と感じる「内なる眼」でしょう。

　つまりこれもバイオパワーなのです。

　秘密保護法を改正したり廃止したりするのは容易ではないかもしれませんが、それが私たちを永遠に縛るということは考えられません。

　なぜなら、いくら安全保障上の問題から秘密を守る必要があるといっても、それは論理です。論理が生むバイオパワーは、新たな論理によっていくらでも覆すことができます。論理を超えた右脳言語野の「内なる眼」がそれをいつまでも許すはずがないからです。

　引用終わり（このつづきはとても重要です。下記ブログ記事で引用しています↓）

　F-320：観自在 ＜理論編-3；自在に観る＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32922467.html

　論理が生むバイオパワーは、新たな論理によっていくらでも覆すことができます。論理を超えた右脳言語野の「内なる眼」がそれをいつまでも許すはずがないからです

　…「義を見て為さざるは、勇無きなり」に代表されるような言語束縛から自由になるために必要なのは…

　論理を超えた右脳言語野の「内なる眼」

　では、その「内なる眼」を覚醒させるためにはどうすればよいのでしょうか？

（F-373につづく）

苫米地式コーチング認定コーチ     

苫米地式認定マスターヒーラー     

　CoacH T（タケハラクニオ）    

－追記1－

モニタリング中に“洗脳”の可能性に気づいたなら、次に行うのは論理的考察。

　その際のポイントは、「ブリーフシステムをいったん止める」こと。それはこれまでの重要度で考えないということであり、主観を排して客観に徹するということ。もっとシンプルにいうと、抽象度を上げることです

　…「抽象度を上げて、客観に徹する」をハビット＆アティテュードにすると、コーチングそのものがさらにうまくできるようになります。なぜ？

　L-096：2021年7月… -08；BSとハビット＆アティテュードと抽象度の関係

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/30652206.html

　そう、コーチングは主観ではなく客観 だから。

詳しくは苫米地博士の講義をまとめたこちらで↓

　F-366：日本を世界のリーダーに！ 「苫米地式次世代コーチング」

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35313236.html

－追記2－

　医師として働くようになって、もう30年近く経過しています。

　その間の医療技術の進歩は目を見張るものがありますが、一方でとくにここ数年はバイオパワーも強力になっています。そのバイオパワーは、医療倫理の劣化、あるいは崩壊と言うべき事態を招いています。「『内なる眼』を失っている」といえる事態を。

　F-365：経営判断ってなんだ？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35263585.html

 そんな中、今秋（2024年9月）、「私たちは売りたくない！」（方丈社）という本が出版されました。切実な訴えの底流には「義を見て為さざるは、勇無きなり」という強い思いがあるはず。この場合の「義」は、「義憤」に通じる「義」です。

　S-03-20：C)「意識化（エネルギーの情動への転換）」でのコントロール -vol.4-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/21747934.html

　時空を超えた抽象度の高い「義」を、私は「私たちは売りたくない！」の中に感じました。希望とともに。

　L-154：2021年11月医療系研修会 -09；「明日への希望」から生まれる“幸福”の好循環

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33904272.html

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S-01~：よりよい“議論”のために

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S-02~：自由に生きるために　～マナー、ルール、モラルについて考える～

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F-206~：マトリックス/Matrix

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F-318~：観自在

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F-373：義を見て為さざるは、勇無きなり ＜vol.7；「義を見て為さざるは、勇無きなり」を解決する -実践編-＞

　最近、医療法人を経営されている理事長（医師）と面談する機会がありました。理事長のブリーフシステム（Belief System、BS）を観察している間に浮かんできたのが…

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　　義を見て為さざるは、勇無きなり

　…この論語の一節を、苫米地式コーチング認定コーチとして考察します。

　vol.1；問題も解決も〇〇〇にあり

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　vol.2；「義を見て為さざる」の問題点 -正義-

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　vol.3；「義を見て為さざる」の問題点 -義務-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35457949.html

　vol.4；「勇無きなり」の問題点 -「勇」と「エフィカシー」の違い

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35508655.html

　vol.5；エフィカシー＝〇〇のレベル＝△△の強度

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　vol.6；「義を見て為さざるは、勇無きなり」を解決する -理論編-

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35605504.html

　vol.7；「義を見て為さざるは、勇無きなり」を解決する -実践編-

　…「義を見て為さざるは、勇無きなり」に代表されるような言語束縛から自由になるために必要なのは…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/10400987.html

　論理を超えた右脳言語野の「内なる眼」

　では、「内なる眼」を覚醒させるためにはどうすればよいのでしょうか？

　…私のお勧めは「ストーリーテリング」。

　抽象度の高い「ストーリー」であればあるほど、スコトーマを外しやすくなります。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

　＊抽象度はこちら↓

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　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　さらには、抽象度の高い「ストーリー」であればあるほど、論理や言語を超えた次元で「内なる眼」を覚醒させやすくなります。

　F-208：マトリックス/Matrix -03＜Revolutions；脳の呪縛を解き放つ＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27063566.html

　以下、苫米地博士の著書「人を動かす『超』書き方トレーニング」（ソフトバンククリエイティブ、開拓社より再販、p193）より引用します。テーマは「娯楽性を高めるための、書き方のヒント」ですが、明かされているのは「抽象度の高い次元に臨場感を感じる秘訣」です。

その“秘訣”を存分に感じてください。Feel！

　Q-329：最近「記憶が抜ける」ようなことが続いています ＜vol.4；自己イメージと臨場感世界は双方向性を持った縁起＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31941786.html

娯楽性を高めるための、書き方のヒント

　では、娯楽性を高めるためにはどうすればよいのでしょうか。

　これには二つの方向性が考えられます。

　一つは「多くの人に支持されるためにはどうするか＝売れる小説を書くにはどうするか」というものです。これは、「大衆が望むものの最大公約数はなにか」という部分がカギになります。

　具体的には、たとえば、テレビのワイドショーを見たりすると、大衆がいまどんなことを望んでいるか、大まかなことが見えてくる可能性があります（もちろん、ある種のメディアの意図が含まれていることを十分に理解しておかなければなりませんが）。

　もっと効果が期待できる方法に、売れている小説をたくさん読み、どんな単語が使われているかを調べるというものがあります。また、それらがなぜ売れているのか、自分なりに分析します。その分析結果を自分の小説に反映させます。

　ストーリーはほとんどがギリシャ神話の変形ですから、ギリシャ神話そのものを読むのがよいのですが、もう一つ、ハリウッド映画をたくさん見て分析するという方法もあります。なぜなら、ハリウッド映画自体がほとんどギリシャ神話のストーリーの変形だからです。

　ハリウッド映画は、「いかに大衆に受けるか」を徹底的に考え、それを戦略的に具体化しています。シナリオにはパターンがあり、しかもそれほど多くのパターンがあるわけではありません。たくさん見ているうちに「これとこれは同じパターンだな」とわかるようになるでしょう。

　たとえば、「主人公がヒロインを助けるために冒険に出るが、その冒険の途中には困難が待ち受け、さらに冒険を邪魔する妨害者が現れる。主人公はたびたび危機に見舞われるが、協力者の登場などで力を得、知恵を使って困難を乗り切る。最後は妨害者と一対一の戦いになり、苦戦しながらも劇的な勝利を収め、ヒロインを救出する」というようなパターンがあります。

　おそらく、「このパターンに当てはまる映画を思い浮かべてみてください」と言ったら、かなりの数のタイトルが挙がることでしょう。映画に限らず、ロールプレイングゲーム（アドベンチャーゲーム）と呼ばれるものの多くも、このパターンの変形だと言えます。

　もちろん、これだけでは読者も「またこのパターンか」と気づいてしまいますし、すぐに飽きられてしまうでしょう。ですので、文体が大切になります。前にも書いたとおり、小説を読むというのはストーリーを楽しむことよりもむしろ、文体、文章表現そのものを味わう方に重きが置かれます。

　「そんなことはない。ストーリーのおもしろさこそが大事だ」と言う人もいるかもしれません。「ストーリーなんてどうでもよい」と言うつもりはありませんが、何度も言うように、ほとんどがギリシャ神話のパターンの踏襲なわけですし、そもそもストーリーさえおもしろければよいのであれば、「あらすじ」だけでも十分だということになります。

　情景描写とか人物の心理描写といったものは、基本的にストーリーとは関係ありません。でも、読んでいて楽しい小説はほぼ例外なく、情景描写や心理描写が上手に書かれています。文章そのものに味わいがあり、読者はその味わいを楽しむことができるのです。

　では、小説の文章＝文体がうまくなるにはどうすればよいのでしょうか。

　小説の文章が描写する対象は、「情景描写」「心理描写」という言葉があるように、「情景」もしくは「心理」です。つまり、「自然」や「世界」、そして「気持ち」や「情動」です。

　これらを文章にするわけですが、まずは文章にする前に「しっかりと見る」ことが大事です。自然や情動をしっかり見ることなしに文章にすることはできません。「情動を見る」というのは比喩的な表現ですが、要するに自分の心の中をしっかり見つめて、他人の心の中をおもんぱかるのです。

　また、「しっかりと見る」ためには、たくさんの自然に触れ、情動豊かな日常を送る必要があります。自然と触れ合わずに見ることはできませんし、いつも同じ自然ばかり見ていたり、同じ情動ばかり沸き起こったのでは、表現に幅が生まれません。

　「しっかりと見る」とき、たとえば山を見て「あ、山だ」ではいけません。とにかく、細かいところまでしっかりと見ると同時に、その周囲にまで目を配りましょう。そして、その山を見て情動が揺さぶられたら、どの部分に揺さぶられたのか、なぜ揺さぶられたのか、どんなふうに揺さぶられたのかなど、自分の感情についてもできるだけ細かく分析して、言葉にしてみましょう。

　さらに「しっかり見る」ことと並行して、過去の古今東西の名作と呼ばれる（売れている、歴史に残っている、多くの人に支持されている）小説をたくさん読むことを忘れてはいけません。読んでいて「いい表現だなあ」と思う箇所に出合ったら、丸暗記するくらい何度も読みましょう。

　こうすることで、その文章に臨場感が増し、読者にもその臨場感が伝わりやすくなり、読者との臨場感の共有を実現することができます。

　引用終わり

小説の文章が描写する対象は、「情景描写」「心理描写」という言葉があるように、「情景」もしくは「心理」です。つまり、「自然」や「世界」、そして「気持ち」や「情動」です

　…私たちは「言葉（words）」「映像（pictures）」「感情（emotions）」の3つの軸で思考しています。

　L-067：2020年11月シークレット… -02；思考の3つの軸（Three Dimensions of Thought）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28959379.html

　「言葉」で表現されるストーリーに「情景（←映像）」や「心理（←感情）」の描写が上手くはまるほど、臨場感がどんどん上がっていきます。

　F-244：「ゴール」と「現状の自我」の間に臨場感という橋を架ける ＜vol.1；臨場感＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/28857122.html

　核となるのは「ストーリー」…

　言語化された「ストーリー」は想起性が高いため、抽象度を上げたときにも強い臨場感を維持することができます。

　（「想起性が高い」にはリスクもあります↓）

　Q-272：現状の外に飛び出す勇気やエネルギーが全く出ませんでした。それでも自己責任なのですね ～綸言汗の如し～ ＜vol.2；苫米地式「言」＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/29294634.html

　さらには、繰り返し「ストーリー」を読むことで脳内での体験を強化でき、「新たな現実」＝ゴールの世界（w2）の臨場感を高めていくことができます。

　F-222：コーチングの基本概念を習熟して、エフィカシーをブーストしよう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27832570.html

　そんな「ストーリー」の大切な条件として、苫米地博士は「他人が作った抽象度の高い情報空間であること」を挙げられています。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516539.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654230.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654316.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831442.html

　自分が作った「ストーリー」でイメージを膨らませるのは、ただの妄想です。それは誰もが（あまり意識せずに）常日頃行っていること。

　Q-235：「財布を娘に盗られた」といった… ＜vol.6：記憶が織りなす「一人一宇宙」＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27981625.html

「他人が作った」は、ゴールの重要な条件である「自分中心を捨て去る」の感覚を身につける訓練にもなります（ハズ）。

L-100：2021年8月シークレット… -02；ゴールの基本条件（「頭のゴミ」を捨てるver.）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31184436.html

　ただし、「他人が作ったストーリー」には注意点があります。それが「抽象度」。低い抽象度の「ストーリー」で情報空間をコントロールする/されることには、たいして意味がありません。意味がないどころか、抽象度が低いほど洗脳のリスクが高まります。なぜ？

　F-175：脳内を書き換えると「環境」が変わる

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/25046274.html

　そう、抽象度が下がるほど“煩悩”にまみれるから。苫米地博士は“煩悩”のことを「細胞レベルの苦」と表現されています↓

　Q-379：自分を下に引き戻そうとする意識が働くことが…？ ＜前編；case-side＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34636842.html

　「脳内報酬＞リスク」といえる「勇」も、「細胞レベルの苦」であり、“煩悩”に過ぎません。

鍵は、やはり、「抽象度」。

目指すべきは、論理や言語を超えた次元で“覚醒”の体感をつかむこと！

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353367.html

「他人が作った抽象度の高い情報空間」を用いた「ストーリーテリング」を生みだし体現することで「内なる眼」が覚醒すると、「義を見て為さざるは、勇無きなり」が抱える問題を余裕で解決することができるようになります。

　（その理由は↓）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_427083.html

（F-374につづく）

苫米地式コーチング認定コーチ     

苫米地式認定マスターヒーラー     

　CoacH T（タケハラクニオ）    

－追記－

　「他人が作った抽象度の高い情報空間」を用いた「ストーリーテリング」

　…私自身は、子どもの頃からずっと、「STAR WARS」の世界観を用いた「ストーリーテリング」を行っています。苫米地博士に学ぶのはJEDIの修行、苫米地アカデミーはJEDIアカデミーという感じw

　「SW」を用いた「ストーリーテリング」の解説はこちらでどうぞ↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/24057233.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/24124167.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/24187449.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/24275156.html

　「ストーリー」のつくり方については、下記ブログ記事を参考にされてください。博士の書籍より「自分主演のストーリーをつくる」を引用しています↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32279767.html

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今年度のオンラインセミナーは、コーチング募集開始前の「コーチング説明会」として開催します。次回は2025年２月下旬開催の予定です。約1ヶ月前にこのブログで御案内いたします。

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　クラブ活動をはじめました。その名は「コーチング・デ・コンパッションクラブ」。

一緒に楽しみましょう！

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－関連記事－

F-320：観自在 ＜理論編-3；自在に観る＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32922467.html

F-366：日本を世界のリーダーに！ 「苫米地式次世代コーチング」

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35313236.html

L-082：2021年3月シークレットレクチャー -05；「非言語」が重要なのはなぜ？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/30102311.html

L-090：2021年7月シークレットレクチャー -02；臨場感世界の現実化（realized virtuality）

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/30497354.html

L-160：2022年01月シークレットレクチャー -04；フレーム解体×ゴール設定

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