L-233：2022年09月シークレットレクチャー -08；常識を疑い、奴隷から抜け出す

2022年9月にコーチ向けのレクチャーを行いました。守秘義務を結んだ上で行う全3回の講義の3回目。全体を通してのメインテーマは「信」。目指すのは「決して過信はせずに、しっかり確信する」という意識状態の体得です。

　＊初回（2022年7月）の講義はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_431139.html

　＊2回目（2022年8月）の講義はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_431365.html

当日の講義内容をブログ用に再構成してお届けします。

　リラックスを深めながら、気楽にお読みください。

　01；鍵となるのは「絶対他力」

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37539518.html

　02；「ア・プリオリ」から始まる堕落と洗脳 ←その根底にあるもの

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37564658.html

　03；生と死の間を輝かせる縁起

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37577854.html

　04；自我関数から導きだされる縁起

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37603992.html

　05；コーチングは「客観」 …その理由は？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37613554.html

　06；コーチが黙っているからこそ起こること

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37640576.html

　07；コーチングの実践は実戦

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37651471.html

　08；常識を疑い、奴隷から抜け出す

　 コーチングの実践は実戦

　…コーチングマインドを持つ者が戦うのは「目には見えない権力構造」であり、その戦いの第一歩が「現状の外へのゴール設定」です。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ところで、ゴールのポイントを3つ挙げるとしたら何をイメージしますか？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27497249.html

　…基本は「現状の外」「心から望む」「人生のあらゆる領域（バランスホイール）」です。

　L-099：2021年8月シークレットレクチャー -01；ゴールの基本条件

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31136092.html

　さらに付け加えるならば、「自分中心を捨て去る」。そのポイントについては、苫米地博士の著書「『頭のゴミ』を捨てれば、脳は一瞬で目覚める！」（徳間書店、開拓社から再販）のStep.6に詳しくまとめられています。

　L-100：2021年8月シークレット… -02；ゴールの基本条件（「頭のゴミ」を捨てるver.）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31184436.html

Kindle版はこちら↓

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　「自分中心を捨て去る」というのは、「自分より他人を優先する」「自分のことは後回し」という意味ではなく、「自分の定義を拡大・拡張する」ということ。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353425.html

　その本質は「抽象度を上げる」ことです。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

それは「自」と「他」を分ける“分別”の意識状態から、「自」と「他」を同じ（あるいは一体）とみる“無分別”の意識状態に変化していくことです。

PMⅠ-06-13：仮説08）はびこる差別意識

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14249741.html

　抽象度が上がるからこそ、スコトーマが外れ、現状の外にゴールを見つけることができるようになります。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

自分中心を捨て去る ＝ 抽象度を上げる

　…これまでの現状の外側にゴールを見つけると、今までずっと「あたりまえ」と思っていたことが当たり前ではなくなっていきます。私の実体験でいうと、あれだけ素晴らしいと思っていた「民、信なくんば立たず」という言葉がとても虚しく感じられるようになりました。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353367.html

　「あたりまえ」とは、「常識」のことでもあります。コーチングマインドを持つ者が戦う「目には見えない権力構造」のひとつは、「常識」という名のバイオパワーです。

　F-061~：バイオパワー（生権力）

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_292569.html

　もちろん「常識」に抗うことは簡単ではありません。なぜなら、人間の脳は“常識以外のものを嫌う”ようにできているから。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721531.html

　以下、苫米地博士の著書「あなたは常識に洗脳されている」（大和書房、p25）より引用します。

◎人間の脳は、常識以外のものを嫌うようにできている

　「常識」という名の洗脳が恐ろしいのは、私たちの脳の仕組みに原因があります。

　人間の脳には、スコトーマ（盲点）があります。

　世の中のすべてのことを見ているのではなく、自分にとって重要度の高いものしか目に見えないようにできているのです。

　例えば、あなたがマンションを買おうと思ったとします。そうすると、急にあちこちでマンションの広告が目に付くようになります。

　急にマンションの広告が増えたのではありません。マンションの広告はずっと存在していたのに、まだ買うつもりがなく、興味を持っていなかったので、そこに存在していても目に入ってこなかっただけなのです。

　このような現象を「スコトーマ（盲点）の原理」と言います。

　そして、スコトーマの原理は、「常識」についても同じことが言えます。

　あなたが常識だと思っているものしか目に入ってこないように、脳はできているのです。だから、先ほどの少子化が問題だということも疑ってみることができないのです。

　小さいころに受けた教育、新聞やテレビで言われていることを「常識」だと勘違いしてしまうと、そうでないものに拒絶反応を示すのです。

　例えば、あなたは小さいころから「紙のリサイクルはいいことだ！」と言われてきたのではないでしょうか。地域や学校で、古紙回収をしていたと思います。だから、今「紙は燃えるゴミと一緒に捨てたほうがいい」と言われると、「何を言っているんだ！」と反発します。

　しかしこれは大きな間違いです。紙をリサイクルして再生紙をつくるためには、余計なエネルギーが必要です。紙のリサイクルは、まったく意味がないだけでなく、逆に環境に悪いのです。

　それにもかかわらず、「紙のリサイクルはいいことだ！」という幼い頃からの「常識」に縛られているあなたは、なかなか真実を受け入れられません。

　小さい頃から洗脳された常識は、ずっと私たちの思考を制限するのです。これは、奴隷と同じですよね。

　だから、世の中で言われている常識を疑うことで、奴隷から抜け出すことが大切になってくるのです。

　引用終わり

　小さい頃から洗脳された常識は、ずっと私たちの思考を制限するのです。これは、奴隷と同じ

　…だから、「常識」という制約を打ち破り、自由を手に入れる！

　L-010：2020年1月シークレット… -10；記憶でつくられる「思い込み」が自由を奪う

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/24808708.html

　そんな“脱常識＝Not Normal”が、コーチング実践者にふさわしいブリーフだといえます。

　F-388：“心身の不調”の一考察 ＜vol.4；新しいエスティームのfirst step＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36367342.html

（L-234につづく）

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一緒に楽しみましょう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_418055.html

－関連記事－

F-293：今日1日だけは、憧れるのはやめましょう vol.6；リーダーシップの本質

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/31524022.html

F-332：分断緩和のための処方箋　vol.3；「未来のビジョンによる引力の極大化」と「過去からの引力の最小化」

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33515591.html

F-367：義を見て為さざるは、勇無きなり ＜vol.1；問題も解決も〇〇〇にあり＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35363063.html

F-403~：自由訳「守破離」 vol.1

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_431319.html

Q-097~：子どものwant toを大切にしたいと思っていますが、なぜかhave toの押し付けになってしまいます。どうすればよいでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_376974.html

Q-243~：続・気楽に生きたいのですが… ～「気楽に生きる」ということ～

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_418403.html

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#スコトーマ

F-421：微笑み返し ＜前編；ゴールに関係ない感情は…＞

　医療・介護の現場はとても過酷です。

　その理由はたくさんあると思いますが、とくにコーチとして気になるのが「『老病死（＋生で四苦）』に対する恐怖が引き起こす『Fight or Flight』」。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/8164566.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/8166289.html

　「Fight or Flight」とは、人間らしい前頭前野での情報処理よりも、動物的な大脳辺縁系での情報処理の方が優位になっている状態のことです。具体的には「頭に血が上る」「頭が真っ白になる」「血の気が引く」といった状態。そうなるといつもの冷静な判断や行動ができなくなります。

　Q-351：「情報的身体」というのがよくわかりません？ ＜後編；プランサイド＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/32956635.html

　「動物的な大脳辺縁系優位」と書きましたが、死の恐怖は本当に人を“動物的”にしてしまいます。生じる不協和（イライラ）を抑えることができないと、情動が爆発してしまうことも。その情動の爆発が医療現場をますます過酷にしていきます。

　L-184：2022年06月医療・介護研修会 -07；「イライラ克服」の基盤

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35592887.html

　ところで、先日、苫米地博士に学ぶ仲間の皆さまと話をしていたときに、医療従事者でもあるコーチがこんな秘密を教えてくれました…

　 怒っている人には優しさで返しています

　…いつもニコニコされているコーチの話を伺いながら（trigger）、私は過去に経験した看取りを思い出していました（anchor）。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/23944294.html

　それは70代後半の女性の“人生最期の瞬間”の記憶。ずいぶん昔のことではありますが、プライバシー保護のため一部変更を加えながら紹介します。

F-001：やり場のない…

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516364.html

ある年の11月中旬から腹部や背部の痛みが出現した患者さんは、11月末に当時私が勤務していた病院を受診（初診）されました。検査にてかなり深刻な病状であることが分かり、すぐに地域の中核的な総合病院に紹介。そこからさらに別の大きな病院に紹介され、「膵臓癌の末期」と診断されました。

専門的治療を拒む患者さんは自宅退院を強く希望され、私たちがフォローを行うことになりました。自宅では高齢の夫が看病をしていたのですが、私は強い不安を感じました。二人の息子たちが状況をまるで理解しておらず、母親の死を受け入れる準備ができていないように思えたからです。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

「不安」とは、「未来の恐怖の予期」のこと。

F-218：不安と不満のはざまで苦しんでいる君へ　＜2nd. Step；絶対大丈夫！＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27624719.html

専門医から依頼された看取りという役割・機能は、息子たちにとっては「意に沿わない」「期待と違う」ことであり、認知的不協和がどんどん強くなっていくことは明白でした。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5882652.html

自宅での看取りを希望されていた夫は、患者さん（妻）の体調が悪化し日常生活動作（ADL）に支障がでてくると次第に疲労が目立つようになりました。そして、徐々に抑うつ的になっていきました。

外来スタッフの働きかけもあり夫婦とも入院することに同意され、「残された時間を、互いに無理なく苦痛少なく過ごし、その時を悔いのないように迎えよう」と決断されました。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5882609.html

その決断をコーチとして解釈すると…

ゴール設定により“死”がwant toになり、“死”を迎えるまでの“生”もwant toになった

…そして、我々医療者もそのゴールを共有しました。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

母親が入院することになり、息子たちは父親を激しく非難しました。母親自身も入院することを望んでいるというのに。

おそらく忍び寄る死の予期が不安を生みだし、息子たちを“動物的”にしていったのだと思います。それは人類の進化とは真逆の方向性 …抽象度が下がる方向性です。

L-185：2022年06月医療・介護研修会 -08；つまらない夢を失った瞬間に訪れるもの

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/35626365.html

　＊抽象度はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

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　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　息子さんたちが「少しでも長く生きていてほしい」「死んでほしくない」と考えることは自然なことです。しかし、死は確実に近づいてきます。

このままでは穏やかな看取りはできないと感じた私は、息子たちに丁寧に話をしました。「残念ながら死は避けられず、その死は目前に迫っている」「悲しみは当然であるが、そのエネルギーが父親を攻撃することに使われている」「家族同士がいがみ合うことは、死にゆく母親にとって最大の苦痛となりえる」 …など。

　いい悪いといった評価はせず（←関数pには関わらない）、なるべく事実だけを伝えるように心がけました（←現状の可能世界w1の言語化）。

　F-222：コーチングの基本概念を習熟して、エフィカシーをブーストしよう！

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27832570.html

息子たちも少しずつ心を開いてくれるようになり、最期の数日間、患者さんは和やかな雰囲気の家族に囲まれながら静かに過ごされました。

しかし、いよいよ呼吸状態が悪化すると、息子の一人が取り乱しました。「どういうことだ、これは～」と叫びながら私に掴みかかる息子を他の家族が引き離す間に、その患者さんは息を引き取りました。息子を私から引き離そうと家族全員が患者さんから離れ背を向けている間に。

死亡確認後お悔やみの言葉をかけたとき、夫は悲しみと怒りと申し訳なさが入り混じった複雑な表情をしながら、ひたすら私に謝り続けていました。

愛する妻を失い一番悲しむべき人が、ただただ息子の非礼を詫びていたのです。その姿を見守りながら、私は胸が張り裂けそうでした。

　F-327：お大事に ＜前編；人と人のコミュニケーションの原点＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33262415.html

釈迦が説いたとされる「四苦八苦」に「愛別離苦」という苦しみがあります。このケースでは、まさに「愛別離苦」の重たく暗い“気”が、患者さんの最期を飲み込んでしまいました。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

息子にとって、母の死はhave toのままでした。その理由は「ゴール設定ができず、情動に支配されていた」から。

私は、医師としてだけでなく、コーチとしても本来の役割を果たすことができませんでした。

　Q-070：認知的不協和の状態にあり… Vol.7；認知的不協和が身体化したときの対処法

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/14675567.html

最後に、苫米地博士の著書「年収1億円稼ぐ！ 脳の磨き方」（宝島社、p32）より引用します。「ビジネス」をテーマとした本なので「ビジネスで稼ぐ…」といった表現をされていますが、それを「人生を豊かにする」等に置き換えながら読み進めてください。

「嬉しい」や「悲しい」といった感情を娯楽として味わう

「怒り」や「悲しみ」は稼げない人の感情だ

　人間は喜んだり怒ったり悲しんだりと、感情が豊かな生き物です。そして、実際にそうした感情に強く支配されて生きているのです。

　仕事が失敗したと落ち込み、失恋したといって悲しむといったことは、まったくの無駄なことです。なぜなら感情とは、環境の変化で生じる生理反応でしかないからです。例えば「汗をかいた」といって悩む人はいませんよね。ですが、イライラや怒り、悲しみには振り回されてしまう。感情に振り回される人は抽象度が低いのです。

　抽象度とは情報量の多さのことで、多ければ抽象度は低く、少なければ高くなります。例えば、「Aさん」を定義する場合、最初は「〇〇家の主人」となり、そこから抽象度を上げると「東京都民」、これを徐々に上げていくと、「日本人」→「人類」→「生物」と、視点がどんどん上がっていきます。

　抽象度が低い人が感情に振り回されるのは、視点が低く、今の自分のことしか見えていないからなのです。もちろん、そうした人がビジネスで稼げるわけがありませんよね。

ゴールに関係ない感情は幸せなことでもゴミになる

　では、怒りや悲しみではなく、「嬉しい」「幸せ」といったポジティブな感情が多くあれば良いのでしょうか。実はこうした一見すると良さそうな感情も、自分のゴールに関係がなければまったく必要ありません。

　例えば高級ブランドのバッグを買って喜んでいても、ちょっとでも汚れたらイヤな気分になりますよね。このように、ポジティブな感情も一瞬でネガティブなものに変化します。いくらポジティブな感情を求めても、同じ数だけネガティブな感情に変わることがあるのです。

　抽象度の高い人にとって、目指すはゴールであり、ポジティブな感情は、ゴールに近づくためのモチベーションであり、ゴールに関係のないことは、たとえポジティブなものでも、あなたには必要のない“ゴミ”でしかありません。

　ただし、怒りや悲しみの感情を止めることは難しいでしょう。その場合、すべての感情を娯楽にしてしまえばいいのです。悲しいといった感情に支配されているのは、今の自分しか見えていないから。そうしたことに振り回されず、「これも経験のうち」と思えばいいのです。そう思うことができた時点で、あなたの抽象度はかなり上がっているはずです。

　これを繰り返していけば、自然と自分のゴールに関係のない感情の“ゴミ”はなくなります。本当に大事なのは、ゴールに必要な感情だけでいいのです。そのために抽象度を上げる必要があるのです。

　引用終わり

（F-422につづく）

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L-147：2021年11月医療系研修会 -02；人の特性はBSで決まる＝人はさまざまな幻想に支配されている

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33708684.html

Q-353：傷つくような他人の言動に出くわした場合、どのような態度で接することが正解なのでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33148921.html

Q-366~：医師からのパワハラがひどすぎて心が折れました

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_428654.html

Q-372：リハビリを嫌がる患者さんに強制することは、虐待なのではないでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/34136622.html

Q-417~：なぜパワハラや虐待がなくならないのでしょうか？

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_430853.html

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#ゴール

L-232：2022年09月シークレットレクチャー -07；コーチングの実践は実戦

2022年9月にコーチ向けのレクチャーを行いました。守秘義務を結んだ上で行う全3回の講義の3回目。全体を通してのメインテーマは「信」。目指すのは「決して過信はせずに、しっかり確信する」という意識状態の体得です。

　＊初回（2022年7月）の講義はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_431139.html

　＊2回目（2022年8月）の講義はこちら↓

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/cat_431365.html

当日の講義内容をブログ用に再構成してお届けします。

　リラックスを深めながら、気楽にお読みください。

　01；鍵となるのは「絶対他力」

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37539518.html

　02；「ア・プリオリ」から始まる堕落と洗脳 ←その根底にあるもの

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37564658.html

　03；生と死の間を輝かせる縁起

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37577854.html

　04；自我関数から導きだされる縁起

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37603992.html

　05；コーチングは「客観」 …その理由は？

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37613554.html

　06；コーチが黙っているからこそ起こること

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37640576.html

　07；コーチングの実践は実戦

新たな「エフィカシー関数」をつくりながら、「自分で自我関数pを変え始める」

　…それがコーチング中に起こること。「コーチが黙っているからこそ起こる」ことです。

　Q-448：未来において「被害者」… ＜補足；「自我関数→エフィカシー関数」×超楽観＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37503636.html

　そのためにはコーチに対する信頼が必要なのは言うまでもありません。ところが、その「信頼」が曲者。私たちは「決して過信はせずに、しっかり確信する」という意識状態をうまく保つ必要があります。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6542364.html

「自由意思で想像するゴール側の可能世界w2をしっかり創造する」ために。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5615935.html

　ところで、「民、信なくんば立たず （民無信不立）」という言葉をご存じでしょうか？

　…これは「論語（顔淵第十二）」に記載されている孔子の言葉です。

あるとき子貢という弟子が政治の目的について尋ねました。そのときの孔子の回答が「食を足らし、兵を足らし、民これを信にす」　...1)食糧の充足、2)軍備の充実、3)信用の確立 です。

Q-415：やり場のない怒りはどのようにゴール設定… ＜vol.5；条件・娯楽・目的＞

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36129192.html

子貢が「この3つのうち、仮に1つを諦めねばならないとしたらどれを除きますか？」と質問したところ、孔子は「軍備だよ」と即答したそう。

さらに「残りの2つのうち、1つを諦めるとするとどちらですか？」と尋ねると…

もちろん食糧だ。人間はいつか死ぬ。死は逃れられないが、信用が失われては社会そのものが成り立たなくなる

　…と答えたのだそうです。その「信用が失われては社会そのものが成り立たなくなる」が「民、信なくんば立たず （民無信不立）」です。

　L-203：2022年07月シークレット… -01；決して過信はせずに、しっかり確信する

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/36719650.html

孔子は食糧よりも信用を選びました。それは「命よりも信用の方が大切だ」という弟子たちへのメッセージです。

（＊そもそもこの問い自体がダブルバインド。詳しくはこちらでどうぞ↓）

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/33414117.html

ここを苫米地式で考察すると、物理空間上の個の存在よりも、より抽象度の高い情報次元での縁（社会的つながり）の方に重きを置いていることがわかります。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516539.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654230.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4654316.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4831442.html

孔子は見抜いていたのです。宇宙はすべて関係性で成り立っていると。

見抜けた理由は「巨大なゲシュタルトを構築していたから」のはず。ゲシュタルトができるから、しっかり理解することができます。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6193912.html

さらに、ゲシュタルトどうしがつながりより大きなゲシュタルトができあがると（connect the dots）、ますます理解が深まっていきます。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/7383761.html

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/13628437.html

　さすが孔子！ さすがは論語！

…と安易に納得せずに、まずは疑ってみることが、「決して過信はせずに、しっかり確信する」というブリーフ。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721531.html

　以下、苫米地博士の著書「洗脳論語」（三才ブックス、p6）より引用します。

差別の思想は、人間が元来持っている性質の1つです。人間だけではありません。群れをなす全ての生物に当てはまります。ボスとその他に差別され、時には争いすら起こります。これは、生物が持つ生き残るための本能です。

本能を超えて、差別思想を根絶するのは、並大抵のことではありません。キリストや釈迦ほどの知慧と勇気が必要なのかもしれません。しかも、それほどの知慧や勇気を以てしても、数百年も経てば、いつの間にか奴隷と差別のシステムへとすり替わってしまいます。

　では、孔子はどうなのでしょうか。「論語」を生み出し、儒教をアジア全体にまで広げた希代の教祖は、キリストや釈迦と同じように権威に抗い、差別を否定していたのでしょうか。

　実は、孔子はキリストや釈迦と違って、始めから差別思想を支持していました。そして、権威中心の「支配の論理」を採用していたのです。

　子曰 學而時習之 不亦説乎 有朋自遠方來 不亦楽乎 人不知而不慍 不亦君子乎

　子曰く、学びて時に之を習う。亦説ばしからずや。朋有り遠方自り来たる。亦た楽しからずや。人知らずして慍みず。亦君子ならずや、と。

（学而第一の一）

　これは、論語でも有名な冒頭の言葉です。皆さんも一度は耳にしたことがあるのではないでしょうか。

　言葉の意味は次の通り。

　「知識を学び、常にそれを実践に移す。何と楽しいことか。また、友人が遠くから訪ねてくれる。これも何と楽しいことか。人に認められなかったとしても少しも気に掛けない。これが本当の君子ではないだろうか」

　なかなか「ためになる」言葉……と思った方は、もう一度よく読んでみてください。本当にためになる言葉でしょうか。

　確かに、「学びて時に之を習う」や「朋有り遠方自り来たる」は、その通りかもしれません。しかし、よくよく考えてみれば、当たり前の話です。改めて言われるまでもないでしょう。

　私が素直に頷けないのは、最後の節。

　「人知らずして慍みず。亦君子ならずや、と」

　そのまま現代語訳にすると「人に認められなかったとしても少しも気に掛けない。これが本当の君子ではないだろうか」ですが、この裏を返せば「目立つな」という意味に受け取れます。精一杯勉学に励み、目立たないようにすることは美徳だと説いているわけです。

　どうですか。ちょっとおかしいとは思いませんか。

　どうして目立つことが悪いのでしょうか。目立っていても学ぶ人は学びます。学ぶことと目立つことは関係ありません。むしろ、学んで目立ったほうが、人生としては豊かに過ごせるのではないでしょうか。

　論語は、日本人にとってはとても身近な書物です。中には、論語を生きる指針として大切にしている人もいます。実際、論語を学べば、「心豊かな人生を送ることができる」と思っている方も多いのではないでしょうか。

　しかし、この解説からもおわかりの通り、官僚にはいいかもしれませんが、私の本音では未来ある若者には勧めたくない生き方です。

　論語が私達を輝かしい未来へと導くことはないでしょう。むしろ、逆です。読み方次第で論語は私達の人生を見誤らせる危険な書とさえ言えます。論語を通じて感じることは、孔子は人々に奴隷になることを奨励するため、自分の教えを広めたのではないかということです。

　「そこまで言うほど……」と戸惑われた方は、もう一度先ほどの文をよく読んでみてください。

　一見すると、誰もが受け入れやすいことが書かれていますが、吟味してみると、その裏側にはとんでもない真意が隠されています。

　ここで子（＝孔子）が本当に言いたいことは、「目立つな」ということです。

　「目立つな」というのは、「成り上がってはいけない」ということ。もっと言えば、「一生小役人でいなさい」「奴隷でいなさい」ということです。せっかく何かを学んでも、それを最大限に活かそうとせず（例えば、起業しない）、一役人として知識を埋もれさせるように促しているのです。現在でも「出る杭は打たれる」の喩え通り、何らかの分野で成功して目立った人が叩かれる風潮があります。

　本来、人は身につけた知識を活かして、成長します。そして、新しい世界へ飛び出していくことが、また人を成長させます。

　しかし、孔子はそれをよしとはしていません。なぜなら、奴隷が成長したり、奴隷が自分自身の考えを持ち、夢を持って羽ばたいていったりすると困るからです。日本を含むいわゆる儒教国では、それが今でも一般的な風潮として蔓延っています。

　論語の本質的な役割は「権力者が民衆を支配できるように洗脳する」ことです。皇帝などの権力者が、民衆をひと所に縛り付けて奴隷にするために利用した、洗脳書とさえ言えるのです。

　前半に誰もが受け入れやすい文言を入れておき、後半に本当に言いたいことを入れるのは、論語の1つの定型ですが、これは厳しく言えばカルトの教義にありがちな手法です。「世界平和」や「潤いのある人生を送るために」といった文の後に、多少怪しい文言を挟んでも、読む人はすんなりと受け入れてしまいます。

　論語にはそうした「支配の論理」が随所に散見されます。ですから、論語を鵜吞みにするのは、大変危険と言えるのです。

　残念ながら、現在の日本は、論語による「支配の論理」に洗脳されています。数千年の時をかけて埋め込まれた思想は、今や日本人の遺伝子レベルにまで浸透しています。その結果、日本人は無意識のうちに「支配の論理」に縛られた判断を余儀なくされています。

　そこで、私は日本を「脱洗脳」するために、あえて論語を取り上げることにしました。というのも、論語は「権力者のために用いる洗脳書」ではありますが、だからこそ「洗脳されないため」に活用することができます。

　そのためには、まずは「先生」という言葉を使うのをやめなければいけません。権威を疑い、覆さなければいけません。

　仮に、あなたが学校あるいはお稽古事で「先生」の立場であり、生徒に「先生」ではなく「～さん」と呼ばれたことに少しでも違和感があれば、論語によって洗脳済みだと自覚してください。国会議員でも、弁護士でも、会計士でも、医師でも同じです。

　人間は必ず何かに洗脳されています。親、教師、友人、マスメディアなど、何者かに洗脳され、束縛されて生きています。そして、日本にとって最も大きな束縛の1つが「論語」なのです。

　本当に心豊かな人生を送りたいのであれば、論語による束縛から解放されなければいけません。そして、論語だけではなく、あらゆるものからも脱洗脳し、一度、本当の自由を獲得しなければなりません。

　論語は、そのためのテキストとしては、とても多くの示唆に富んでいます。

　本書では、孔子が残した言葉を私が再解釈することで、論語からの脱洗脳を試みています。

　本書を読めば、論語による「支配の論理」から解放されるだけでなく、あらゆる束縛が見えるようになります。何が「表」で何が「裏」かが、わかるようになります。私達を取り囲む、全ての「仕掛け」が見えるようになります。

　皆さんが、より豊かで楽しい人生を謳歌できるために、苫米地式「論語」を是非とも学んでいただければ、と思っています。

　引用終わり

人間は必ず何かに洗脳されています。親、教師、友人、マスメディアなど、何者かに洗脳され、束縛されて生きています。そして、日本にとって最も大きな束縛の1つが「論語」なのです

　…その束縛から自身を解放し、自由なマインドを手に入れるのがコーチング。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/10400987.html

　コーチングは脱洗脳であり、脱構築です。その根底には釈迦哲学があります。

　L-217：2022年08月シークレットレクチャー -04；情報を操作する鍵

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/37162258.html

　「民、信なくんば立たず」を釈迦哲学で再解釈するなら、「関係により存在が生まれる」という縁起。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6353044.html

縁起の思想は、2600年前に釈迦が見いだした真理であり、哲学や科学の発展により明らかになった真実。その本質は「アプリオリ性の完全否定」。哲学でいえば「不完全性定理」であり、物理学でいえば「不確定性原理」です。

https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/6194669.html

　不完全性や不確定性が示すのは、無常であり、無限の可能性。ところが、孔子や論語に象徴される権力構造（既得権益）は、一見抽象度が高い「もっともらしいイメージ」を仕掛け、人々が潜在能力を開放しようとするのを潰そうとします。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4448691.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4449018.html

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/4516484.html

　コーチングマインドを持つ者が戦うのは「目には見えない権力構造」です。

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/5721610.html

　そして、その戦いの第一歩が「現状の外へのゴール設定」。

　Q-216：「現状の外のゴール」とは何か？ 混乱しています

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/27346333.html

　コーチングの実践は実戦です。

　F-256：イノベーションがうまれるとき ＜後編；ゲバラ主義＞

　https://coaching4m2-edge.blog.jp/archives/29522943.html

（L-233につづく）

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